介绍:
【原文】
夏四月，取郜大鼎于宋〔1〕。纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰〔2〕:“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋〔3〕，大路越席〔4〕，大羹不致〔5〕，粢食不凿〔6〕，昭其俭也。衮、冕、黻、珽〔7〕，带、裳、幅、舄〔8〕，衡、[插图]、纮、[插图]〔9〕，昭其度也。藻、率、鞞、鞛〔10〕，鞶、厉、游、缨〔11〕，昭其数也。火、龙、黼、黻〔12〕，昭其文也。五色比象，昭其物也。钖、鸾、和、铃〔13〕，昭其声也。三辰旂旗〔14〕，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文、物以纪之，声、明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于洛邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙，其若之何？”公不听〔15〕。
周内史闻之〔16〕，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”
