7《季梁谏追楚师》~《左传》桓公六年

【原文】 楚武王侵随，使薳章求成焉〔1〕，军于瑕以待之〔2〕。随人使少师董成〔3〕。斗伯比言于楚子曰〔4〕:“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰〔5〕:“季梁在〔6〕，何益？”斗伯比曰：“以为后图，少师得其君。”王毁军而纳少师。 少师归，请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞〔7〕，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯〔8〕，粢盛丰备〔9〕，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也〔10〕，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’〔11〕，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教〔12〕，亲其九族，以致其禋祀〔13〕。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。” 随侯惧而修政，楚不敢伐。