《名医珍言录》诵读:青春永驻

2021年1月26日诵读内容《名医珍言录》 三、论 治 （一）治 疗 原 则 33.人之生也，全赖乎气。血脱而气不脱，虽危犹生；血未伤而气先脱，虽安必死。（清·唐容川《血证论·脉证死生论》） 此语是揭示气对人体的重要作用，故有“气者，人之根本也”（《难经·八难》)之说。所以大失血症而未见气脱者，虽危犹生；反之，失血虽不多而见气脱者，如短气不续，汗出肢冷，六脉微细等类似现代医学的虚脱、休克，其壮似安，但预后不良，故曰虽安必死。此语对失血证的预后诊断，颇有参考价值。 34.治血之要：其取效在调气而补血，其收功在安神而固精。（清·罗美《名医汇粹》） 罗氏从人身以气血用事，“血随气行”以及“血脱须补”的机理，强调治疗血证应该调气和补血。如气逆而血随气升，阳络受伤，血从上溢者，宜降气活血；气陷而血随气下，阴络受伤，血从下溢者，宜补气升提；气郁化火，迫血妄行者，宜苦寒泻火；阳气虚弱，血失统摄者，宜甘温益气。此为调气之大要。根据出血的部位与脏腑的关系，分别予以补血，则又为补血之大要。气血来源于后天，精神来源于先天，欲使血止不再复发，需要养生与防病，使精气内存，神不妄动，则血宁而不妄行，此即“其收功在安神而固精”之真义。