行家教你认识南红,国色凝香,中国红!(二)

行家教你认识南红,国色凝香,中国红!(二)

2021-01-30    03'26''

主播: 富三哥

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介绍:
中国玉文化源远流长,早至原始社会末期,生活在华夏土地上的祖先就已开始使用玉器。 而在玉石文化的发展过程中,不断有新的玉种被发现并融入到玉文化的大家庭中。 其中,有几种玉石,被国人喜爱了千年,至今仍然受到人们的关注和追捧! 翡翠,蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气,有着“东方绿宝石”的美誉,被人们奉为最珍贵的硬玉之王。 在古代,人们用美丽的小鸟来给翡翠命名,无形中为翡翠增添了一种悠远的文化气息。 千百年来,翡翠以她的优雅华贵,征服了众多国人的心。 如今,翡翠俨然成为成功人士的象征,越来越多的国人开始把拥有翡翠收藏品作为成功的标志。 和田玉,是产自我国西北地区的名玉,至今已有三千多年的历史。 它是中华玉文化的最重要的载体之一,也是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的历史文化底蕴。 千百年来,和田玉在发展的过程中,被儒家赋予了“德”的内涵,儒家将“德”与和田玉对应,并借玉德来规范人们的社会行为。 直到如今,这一种玉德还在熠熠生辉。 南红,虽然是近些年才被肯定的新兴玉种,但早在战国年间就已被开采利用。 在清代乾隆年间,优质南红曾一度绝矿。 直至南红新场口的发现,这种古老的玉石才重新回到人们的视野。 爱玉之人往往不会只爱一类玉石,不同种类的玉石皆有自身特有的玉质,翡翠的水润通透配合多姿多彩的颜色,让人爱不释手。 和田玉拥有久远的玉文化积淀,和田玉的温润特质深入了中国人的骨髓里,很容易就让人对它产生亲近之意。 而优质的南红兼具和田玉、翡翠的特性,既有和田玉的温润,又有翡翠的硬度和通透,又怎能不让人心动? 中国人对南红的喜爱,离不开它那独特艳丽的色彩。 在国人眼中,红色一直是吉祥如意的象征,而人们对南红的喜爱离不开这一份美好的愿景在里面。 古代称南红为“赤琼”,即红色的玉。 南红是近十几年才有的一个新称谓,云南保山地区开采的红玛瑙,称为云南红玛瑙,简称南红。 近年来,在甘肃,四川凉山地区也发现有类似品质的红玛瑙,也将其统称为南红。 按颜色可以将南红分为:锦红,玫瑰红,朱砂红,红白料,缟红料。 锦红:颜色以正红、大红色为主体,红艳如锦,特点是红、糯、细、润、匀,其中也包含最知名的柿子红。 玫瑰红:颜色偏紫,整体为紫红色,因像自然界的玫瑰色而得名。 朱砂红:红色主体由朱砂点聚集而成,也有的呈现出近似火焰的纹理。 红白料:红颜色与白色相伴生,如常见的红白蚕丝料。 缟红料:以红色系为主体并伴随类似红缟纹理。 南红并非新发现,它是有着几千年应用历史的玉石材料,只不过优质的南红在近代一度绝矿,南红产量很低,高品质的南红较为罕见珍贵。 高品质南红的出现为玉石创作提供了丰富的材料,由于其颜色艳丽,色彩均一,南红在艺术创作上的表现形式丰富,既可以制作挂件、把玩件,也可制作器皿摆件。 近些年来,南红受到众多收藏家的青睐,各专场拍卖成交火爆,单件作品竞出几十万上百万的成交价也屡见不鲜。 随着南红市场的火热,人们对南红的认知度也逐渐提高,关于它的话题也越来越多,就有不少人问南红究竟是不是玉? 这几乎是南红玩家常被外行问及的一个问题,甚至很多时候,这也是南红玩家自己都常纠结的疑惑。 想要搞清楚这个问题,我们首先得明确:到底什么是玉? 就世界宝石文化而言,中国的“玉”,是中国几千年文化所造就的一个独特概念,绵延八千年、内涵博大精深的中国玉文化,可以称之为中国文化最典型的代表之一。 既然玉是一个与中国文化息息相关的概念,那么,就得从中国的文化中去寻找它的根源。 追寻文字的本意,东汉许慎的《说文解字》可以称之为是最权威的典籍。 那么,说文解字中究竟是怎样理解玉的呢? 「玉,石之美者。」这是《说文解字》对玉的阐释,意思是说:玉,就是美丽的石头。 回过头来审视南红,它算不算是美丽的石头呢? 即使不是对南红爱好者发问,抛除个人的一些特殊审美取向,这个问题的答案,在绝大多数人面前,答案应该也是很明确的。 它温润细腻、红艳诱人,从「石之美者谓之玉」这个角度来讲,南红是符合玉的要求的。 我们远古的祖先,在纷繁的大自然中,把那些发现的稀有美丽的石头打磨成漂亮的装饰或者礼敬天地鬼神的“圣物”,从后世考古发现而言,这些美丽石头做的物件,我们都统称为玉。 虽然从矿物学角度来讲,他们的产地、成分都是五花八门,在古玉研究中,这些就地取材的「石之美者」,被称为是“地方玉”。 在中文里,有许多带斜玉旁(俗称王字旁)的字,实际上他们本意都与玉有关,代表了玉的不同种类、形制以及其他相关于玉的特征、行为等。 由此可见,在中国文化中,玉的概念是非常广博的。 清代陈性在《玉纪》中有一句对美玉做概述的话,叫:「体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理坚密。」 首先,南红有别于其他玛瑙最显著的一个特点就是,它温润厚重,胶质感很强,密度、硬度都很高,它的特点完全符合《玉纪》这四句描述。 当然,有人可能会问:美丽的石头都能叫做玉? 为了避免简单一句「石之美者」对玉的概念造成的模糊,《说文解字》又进一步补充道「玉有五德」:「润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。」 也就是说,玉,应该有温润光泽、表里如一、声音清脆、坚硬难损、断口平滑这些特征。 对比南红,这些特征它也都是基本符合的。 随着南红越来越走红,关于南红是不是玉,将越来越多地被人们讨论、争议,可是它是不是又能怎样呢? 当你放下一切既有观念的束缚和圈定,你去毫无主观偏见地去欣赏南红时,你看到那如和田羊脂玉般的温润细腻,那如翡翠般的清澈明净,还有那抹中国人最喜爱的红色,心中油然而生的喜悦和美感,早已经超越了一切。不是吗?