《道德经》导读 第六十章

【第六十章】 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 遵循自然大道，竭力克制自己的欲望，这就合乎了道德的标准。遵循了道德，鬼怪也就失去了威力，无法伤害人类了。 思想改变命运：很多人都相信世间的鬼神之论，孔子教学生对鬼神之论敬而远之，“老子”则言：“以道莅天下，其鬼不神”。不同的思想，决定不同的处世方法。当人们没有思想时，行为就像木偶人一样，任人摆布，随波逐流。当人们的思想被唤醒时，人们开始热爱生活，珍惜自由。当人们的思想被古惑，把他人的思想错认为自己思想时，就会出现狂信之徒，再次失去了思想的自由。而拥有大道思想的人，可以依靠大道之德，将自己的思想置身万物之外，静看大道千变万化，顺应大道的变化不断积累，摆脱一个个思想的陷阱，指引人生不断发展、前进。这时思想，就是一种推动人们不断做出正确选择的无形伟力，他可以于无形之中不断改变着人们的命运。 得道的圣人没有常人的私心，而是以全天下人的心为自己的心。对于善良的人，我必须善待他。对于不善良的人，我也善待他，这是为了感化他善良自觉。对于守信的人，我必须以诚相待。对于不守信的人，我也以诚相待，这是为了唤醒他诚心自觉。得道的圣人治理天下，总是凝神静气摒弃私念，使天下人同心同德克己奉公团结友爱浑然一体。百姓自然都会心无私心杂念随时听从召唤，圣人就像对待纯朴天真的婴儿一样呵护着他们。 治大国，若烹小鲜，做企业也是一样，就要像烹小鲜一样，不可以人云亦云，要有定力坚持自己得初心！方可以长治久安，企业才可以朝着更高更远的目标发现！生活中做人不可以有太多的贪欲，这山望着那山高；吃着碗里的看着锅里的！不断明心净心，依道而行方能更好的成就自己利益他人！ 依圣人的道而行，心中的善恶之念都会和平相外。我们就不会受其害。做任何事都会很从容淡定 经营企业要有定力，心有静，定，安，虑，然后才能得。依道而行，以道立天下，就不会起不好的念头，向善，向上，自然就不会伤害他人，圣人是念念去利益他人，我们要临摹圣人的心，呼嚎匍匐去利益别人 “治大国，若烹小鲜”。这可以讲是治国的最高境界，也是领导艺术的最高境界。如何做到这一点呢？就如《易经》所言：与天地合其德，与日月合其明，与鬼神合其吉凶。如此才能做到两不相伤，各安其命。这自然不是可学而至的，有时修也是修不来的。作为平凡人，能做的是依道而行，不断提升自己境界，尽量克服“小我”的束缚，小我的局限，使自己处在一种大格局中，如此才能体会到“治大国，若烹小鲜"的妙用。 做任何事情一定要有定力，首先要建设心灵品质提升心的层面，在起心动念上用功，反躬自省，时刻反省观照念头，明心净心，让心灵更加明澈纯粹。心静天下正，不以物喜，不以物悲。