《道德经》导读 第五十九章

【第五十九章】 治人事天，莫若啬 [sè]。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。 节俭是中华民族的传统美德，一个人如果做到以节俭为美，那么他必定能和大道大德同步，必然会成为一个寡欲恬淡之人。 人不能浮躁，心态要平和，不能因为外界的干扰而失去自己。“致虚极”，让我们的内心达到极度的虚旷，让我们的心灵就像天籁一样极其地安宁，让自己的心灵充满无穷的力量。 治理人.事奉天都不如吝啬为好由于吝啬，可说成是早作准备。早作准备可说成是重积德。重积德就无往而不胜。无往而不胜这种力量是无法估计的。这种无法估计的力量，可以管理国家。有了治国的根本，治理方可以长久。这就叫做根扎得深.柢生的牢.这是延长生命的道理。 治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早作准备；早作准备，就是不断地积“德”；不断地积“德”，就没有什么不能攻克的；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深祗固，符合长久维持之道。 不管是治理百姓或者做人做事，都要修得一颗如如不动的心，默默无闻地服务他人。 只有以心而论，及时不断反省自己的起心动念，就是在修我们的德行。不断扫除心上的灰尘，不断积累自己的内心能量，提升格局境界，德行自然提升，德行深厚，就会形成一股强大的力量成就大事。至于其影响力有多大，则不可限量。德行深厚，自然深得民心，可以成就自己的事业。德行乃事业之本，本立而道生，事业才能长久，根深叶茂蒂固，事业就会行稳致远，能立于不败之地。 同样适用于个人、家庭，做人做事亦是如此。 为人宽厚，替对方着想，利他才能共赢。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢！ 积德行善利人，利人是最大的利己 道德经第五十九章分享: 道是提高人的修养，修养就是又修又养。行善才能够积德，假如自己每天不断反省往心里头积好的念头，不断观照反省引导，扫除心上的灰尘，就能提升格局与境界，从而提升德的层面，厚德才能载物，就能心生万法，让自己的心扎善根稳固才会枝繁叶茂。 本章作为领导科学，讲的是如何强本固基的问题。作为修身之学，讲的是如何涵养精神，养长元气，做到长生久视。这里须把握一个关键词：啬，即爱惜精神，勤俭节约，艰苦朴素，通过这养长道德，使自己因循大道，做一个道德的实践者，如此才会厚植自己的力量，使自己内心变得更强大，从而使自己作为一个领导者，赢得人民的信任与拥戴，作为一个修行者，境界不断提升…… 多行善积德，修炼一颗不动心，反省清理内心的不明灰尘。 我们要客服减少欲望！保持内心的清净！静生定，定生慧！要保持静必须摆脱欲望！ 做的事情波澜壮阔，做事的心儒儒不动。时常对自己观照反省，累计自己的德行，厚德载物才能走的更远。