《道德经》导读 第五十八章

【第五十八章】 其政闷闷，其民淳[chún]淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极。其无正，正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿[guì]，直而不肆，光而不耀。 祸福、正奇及善恶并不是绝对不变的，一旦时空条件发生改变，那么它们往往也会朝着相反的方向转化。因此，做任何事情都要适可而止。 大道无形，来去无踪。“道”就是自然规律，看不见摸不着，但是它无时不刻不在伴随着我们，顺之则成功，逆之则必然失败。 幸福是没有一个标准，我们在接触物质方面的时候，把标准变成了习惯，长宽高、温度、时间，这是好事，我们能清清楚楚地知道别人眼里的世界，能清清楚楚地接受别人的指令，能和别人的时间同步。 人有很多可笑的地方，其中有一种：人很容易改变别人，但很难改变自己。改变别人不改变自己的人都会活成自己最讨厌的样子，因为改变你将是别人。 物极必反，润物细无声会比渴望极速改变求成更好。成事，改过，利他帮他也是一样需要机缘和平常心的持续努力，从而体现出大我的践行磨练～ 方而不割，不可执着伤人。引领自己和别人走向光明需要智慧和深厚底层的感悟。企业的文化理念必须达成共识，怎么去理解和引导员工价值观，从善念开始引导进步，为客户创造价值，价值观统一一致。引导向上向善的环境，有原则不伤人不断为顾客创造价值、真诚不造假，完全融入进来，把价值观理念植入到企业员工手里。 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立了幸福感和人生观的好榜样。 有了正确理解幸福的理念，孩子才能以超脱的态度，平静的心情，投入学习，享受着学习所到来的喜悦。对物质的追求，最终的成功只是精神享受的附属品，使孩子产生更大的愉悦感。 人在童年不能理解、感悟到什么是真正的幸福，在精神上没有得到应有的升华，一直在物质享受方面追求，当物质需要得到满足之后，他就会找不到幸福，感到生活空虚，活着没有意思。 人之迷，其日固久 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 行稳致远 其政闷闷 其民淳淳 直而不肆，光而不耀。 如何让高管溶入企业价值观？ 营造一个宽厚（时间空间）质朴（允许患错）的环境 有原则底线，为客户创造价值、心存善念。 人之迷，其日固久。有时困难挫折也是激励斗志的磨刀石，顺境安逸也会使人忘记奋斗的初心。任何事物都有正反俩方面的价值，就看以什么样的心态去对待。 每一次成长都是痛苦的，只有在你最底谷的时候才能看清楚自己，发现自己的不明不好的念头，只有成就他人才能更好的成就自己，提升心的层面，去除不明私欲，不断的关照自己的念头，开发大我的种子就能激发大我潜能。 道德经第五十八章分享: 修自己这颗儒儒不动的心，让自己在面对任何时候的时候都可以沉稳冷静深入思考。 曾子曰吾日三省吾身，我们在生活工作中，也要不时地停下来看看自己。 修身、正己，少说多做。 世事无常，就如本章讲的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，告试我们顺时当作衰时想，逆时也莫放弃希望。一切在变化中，关键是不要为一时假相所迷惑，要注意把握其中的玄妙之理，要如圣人，做到“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀"。当然这其中充满了做人的智慧，领导团队，以及民众的智慧。 只有成就他人才能更好的成就自己，所以建设自己心灵品质的同时要帮助他人建设心灵品质。提升心的层面，去除不明私欲，使心灵得到真正的成长，多种良善的种子就能激发大我潜能。 失去了正确的价值观的引导，在小我层面就会有错知错见，对人生和社会有许多不明！润物细无声的方式管理，团队的氛围就会比较好。 福祸相依，能够辩证的来看待企业的困难和问题，能够依道而行，推动企业的顺利发展。 我们的能力体现在我们能为多少人产生价值，就会有多大的成长空间！一个人进步是最小的进步，能够引领更多的人进步，才是真正的价值。 我们要有原则，但不能过于直率而伤人，和光同尘，以智慧的方式，引领员工成长！要提供宽厚的环境给予员工成长的空间！ 做人要心胸宽广，严于律己，宽以待人。人非圣贤，孰能无过！犯错误可以，但是一定要原则和底线！企业文化是引领企业发展的基石。制度是死的，人是活的，制度也是把双刃剑，可柔可刚！管理者要量体裁衣，灵魂运用，而不是把制度当做惩罚的工具和手段！所以企业高管的深刻反省是企业发展的充分必要条件！引导善念，激发潜能！ 道德经58章心得 树立他人的价值观，从引导他人产生向上的善念开始，你自己成功价值是有限的，引领他人提升自己的价值才能提体现出自身的价值，成就越多的人越能体现自己的价值 不明，偏知偏见，很久了，怎样引导人走出迷局。福祸相依，正复为奇，善复为妖。坚持原则而有灵活性，清廉不吝啬，正直而不伤人，光明不而摭住别人，用智慧的方式，引领民众走上光明。和其光，同其尘。公司领导层万总激发善念，为客户创造价值，从内心唤醒大我。 “以正治国，以奇用兵”，正知正见，正念正向，坚持原则，智慧引领，走向光明。 凌云峰董事长引领团体树立正确的企业价值观植入企业理念，为企业创造宽厚朴实环境，心怀善念，明心净心，提升品质，直而不肆，光而不耀。 1、任何时候发生的任何事都有两面性，塞翁失马，焉知非福。 修身、工作落地: 1、遇到事情先不要张口说话，先思考，站在不同角度看待问题。 治国重德 【原文】 治人、事天，莫若啬(sè)。夫唯啬，是谓早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢(dǐ)，长生久视之道。 【译文】 治理人民、事奉上天，莫过于懂得简约。只有简约，才叫早日服从大道。早服从大道则着重积累功德。积累功德就无不胜。无不胜则能量不可估量，拥有不可估量的力量，就可以治理国家。有立国之本，就可保持长久。这就叫做根深柢固，长久存在的道理。 【悟道心得】 无为而治要以啬为主，对于当领导的人来说，你有权而不用，为下属提供一个施展才华的有为平台。无为而治是在造化新的生命。悟道就是提高人的修养，修养就是又修又养。修养不是一天的事情，所谓十年树木、百年树人。当受到外来不好信息冲击时，我们不断用平常心、无我心对治，这样才能治人事天，才叫重积德。能够重积德，你一个家业，一个财产，就慢慢积蓄下来了。假设银行里存款，我们不停地开支票，最后开的一定是空头支票。假如我们不断往里头积，最后由小富慢慢积成丰富。我们的德行同样如此，我们修身养性也是如此。长在枝杆上的，不必太在乎！你应当在乎的是长在泥土里看不见的部分！有个道在，一切好办。道是要长养的，不是能捉得到的！ 社会上若出现"正复为奇、善复为妖"，原因在于"人之迷，其日固久。"如何治理呢？明白祸兮福之所倚，福兮福之所伏，用生命唤醒生命！ 坚持原则，但不加伤害。 正直而会变通，灵活又有底线。弹性思维。 《道德经》58章心得，凡事就有两面性，一切事情都是有量变引起质变，凡事要有度，用最合适方式来为他人创造价值，发扬利他精神。和谐的环境会为人民营造良好的环境，树立共同的价值观念，自醒与利他并行。 方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。一切都没有绝对的标准。法治之上，情理之中；祸福相依，善恶难辨。当认真成为墨守成规，当克俭成为吝啬抠索，当直率变得恃才放旷，当聪慧变得睥睨万物，那么一切都会成为前进的阻碍！能从容把握这个度的，最终都成为了圣贤！只是平凡人的我们，唯有做事心存底线，做人竭诚利益于他。 我们只能看到外部原因和时间在起作用，给人留下一个错觉，似乎随着时间的推进，祸会转变为福，福也会转变为祸，一切都在变化之中，人只是消极等待，这种变化有一种世事难料的不可把控感。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。”与我们常说的“居安思危”、“苦尽甘来”、“否极泰来”、“塞翁失马焉知非福”等等一样，都是量变引起质变。事物向着自身相反的方向发展，经过逐渐的加量，到了一定的时候，就突然变成与自身相反的事物。事物之间存在很多变动的因素，依道而行，最终可以取得自己想要的东西。