信,还是寻
曾经有一天,两个爱尔兰人在伦敦一家妓院门口的大街上干活。他们看到一位新教牧师朝这边走过来。牧师竖起衣领,低下头,悄悄地溜进了妓院。
那两人相互看了看,耸耸肩说:“看吧,还有什么是新教徒干不出来的吗?”
他们继续工作。过了一会儿,一位犹太教拉比走过来,脖子上系了条围巾,几乎遮住了整个脸。他也弯腰钻进了妓院。两个人被深深地戳痛了,伤心地摇着头说:“到底发生了什么?世道变得如此堕落。一个有宗教信仰的人竟然进了妓院!为什么会这样?"
又过了一会儿,当地的主教走过来。他左右环顾了一下,把斗篷裹紧了些,接着也溜进了妓院。其中一人对另一个人说:“里面的那位小姐一定病得不轻啊。"
当你产生了强烈的认同,就失去了对生命的觉察。好坏善恶、是非对错之类的想法,全都是你头脑构造出来的,它们与生命毫不相关。一百年前人们公认的道德之举,今天却让人无法容忍。你认为非常好的东西,你的孩子们根本看不上。关于孰好孰坏的想法都只是对于生命的某种偏见。
你一旦和自己有限的道德标准相认同,就会变得彻底扭曲。你的智力围绕着这些认同运转,导致你永远都无法如实地看待世界。如果你希望灵性的元素进入你的生命,那么你必须做的第一件事就是,丢掉这些关于美德和罪行的死板观念,学会如实地看待生命。
现今世界最大的一个问题就是,从童年开始,僵硬的道德体系就被强加到人们的头脑里了。你觉得好的,自然就会认同;你认为坏的,自然就去排斥。这种喜好和厌恶成为所有强烈认同的基础。你的头脑的本性决定了,你所厌恶的,反而会支配你的头脑。一直以来,卫道士和传教士都告诉人们要避开“邪恶想法”。如果要取得完全相反的效果,这一招简直灵验极了。现在,如果你去抗拒所谓“邪恶的想法”,那它就会成为你头脑的全职工作,你的头脑中不会有其他任何想法了。
道德优越感导致了太多令人难以忽视的不人道行为。大多数自认为德行高尚的人都难以相处。而且,他们的生命基本都用来避开他们认为是“错误”或者“罪恶”的事。这意味着,他们其实总想着这些事。避而不谈并不代表你就从中解脱了。这种道德标准以排他为基础。而灵性,则基于包容。
我们的人性本质一直受到压抑和扭曲,所以我们引入“道德”这个替代品,以便给我们的生活带来秩序和理智。之所以这样,是由于我们没有做出任何努力,去保持人性的活跃。如果你的人性是活跃的,就根本不需要道德。
道德标准往往因人而异,取决于时代、地域、情形--以及自身需求等因素。但人性的光辉是不依历史时代或地域而变的。从表面看,我们每个人的价值观、道德观和伦理观可能各不相同。但如果你知道如何深入一个人的内心,碰触到人性,你就会发现,每个人其实都是相同的。
要想把道德标准强加于人,你不需要与人互动,只需发号施令就可以了。“做个好人,说话要客气。口出怒言后果将不堪设想。”等等。但如果你想把一个人的人性点燃,就需要更深的投入。它意味着投人、付出你自己。
道德之所以有价值,是因为它可以确保社会秩序,然而它会严重危害你的内在世界。由于没人能够遵照大多数宗教提出的道德要求行事,因此人类大都处在一种永久的内疚、耻辱和恐惧中。这种残跛(crippled)的存在方式多么可悲。人性本身也可以带来社会秩序,而且它不需要任何外力的干预。
把全世界大部分宗教所称作“罪”的事情罗列一下,你会发现仅仅是活着本身就有罪。你出生,是罪;月经,是罪;性交,也是罪。暂且不说这些,就算只是吃了块巧克力,也有可能是种罪恶。整个生命进程本身都是罪,所以你就必定常年生活在内疚与恐怖中。如果人们不是深受恐惧和愧疚的折磨,那么世界上大部分的寺庙、清真寺和教堂就不会被挤得水泄不通。要是你内在本身就很喜悦,你会去坐在沙滩上,或者侧耳倾听树叶的沙沙细语。正是因为宗教给人们灌输了恐惧和羞耻感,你才会为你的生理现象感到耻辱。这样,你就必须到所谓的“圣地”去洗清罪责。
人们总会想办法去颠覆价值观、道德观和伦理观。但是,当你的喜悦是内在自发的时候,你自然就会和周围的世界愉快相处。灵性意味的不是脱离生活,而是尽最大可能充满活力地活着。上了年纪以后,身体上的灵敏度可能会降低,但是喜悦和生机的程度却不必减退。如果你的喜悦和生命活力在慢慢减退,你就是在一步一步地走向自杀。
不幸的是,如今,各种信仰体系都被当作灵性来传播。灵性进程意味着永远走在探寻的路上。“信”和“寻”是有很大区别的。相信的意思是,你对自己不知道的事情进行假定设想;探寻的意思是,你意识到自己一无所知,而这为你带来了巨大的灵活性。你去相信的那一刻,就是把某种僵化带进了生命进程中。这种僵化不仅指态度,它还渗透你生命的方方面面,是人类世界众多苦难的元凶。人类社会的现状反映出的是人类的内在体验。如果能创造出灵活的人类,让他们愿意以新鲜、不带偏见的视角看待一切,而不是陷在信仰和成见里,那我们的社会就会变得全然不同。
对我和成百万的人来说,瑜伽是一种作用神奇的方法。作为一整套科学的方法,它源于对人体机制的深刻理解,而非来自宗教信仰,或是天真的乐观主义。它基于一个简单的假设,即:如果有颗好种子,只要创造出合适的环境它就会发芽。你要做的工作就只是营造身体和头脑的适宜环境。你无须做其他什么,无须道德的说教,也不用形而上的讲道。如果人性被激发出来,你自然就是个美好的人。
世人所认为是负面的一切,其实都是源于局限。正是因为我们把各种有限的身份认同强加于自身,才导致了“我”和“他人”的对立。也正是在这样的被区隔和分离的空间里,诞生了各种消极和罪行。人类现在需要的是解放生命,而不是控制它。从受限到解脱--走上这条路吧。