介绍:
问:
对人和事第一反应总是怀疑，总会往最坏的状态想，怎么练习并做到相信?
答:
前面的都是不确定的习惯，属后天的。
好坏的区分来自于对好的渴望，好与坏的认知来自于你旧概念的堆砌。你是被念头牵绊住了，从而只是活在念头的对错中了，你只是在选择念头而已……
不期而至，可遇而不可求的思想之光
1、既不自信也不自卑，客观中正地看自己、看别人、看事情，真相就会越来越近，但也无需执着于真相。
2、既不悲观也不用乐观，只是我们习惯了两端的思维，达观就好，已了然每一种结局都不过是经历而已。
3、疑人不用，用人不疑。大多时候我们都会放在第二句用人不疑上，其实第一句更重要，是选择与判断的能力，用人不疑不过是对自己选择的一种担当，用不着盲目地展示自己的情怀和纯净，在多数人眼里它不过是一个可笑的笑话，或许只是对自己失误的一种借口。
4、人这个物种有这个物种的特征和习性，魔鬼和天使集于一身，如果有一个天使出现了，去怀疑吧，如果有一个魔鬼出现了也去怀疑吧，天使与魔鬼，不过是相互依赖作用。
5、如于秀华的诗歌所说，该掏出匕首的时候，我会掏出鲜花。鲜花与匕首，与他人无关，只是关乎我的选择与坚守。
6、对中国某种淡然超脱直接让人超越习性与人性的文化，越来越怀疑，它并不能使人真正地开心，而是一种束缚。
7、猫有猫道，狗有狗道，人有人道，不要天天想着替天行道，在人道做好人事，就在行道。
8、跳出自己看自己，不过也是作茧自缚罢了，忽然间就变得无话可说无事可想了。
9、网，网不住别人，只能捆住自己。
10、希望是自己给自己的，而不是凭借他人。
11、没有谁可以阻碍你成为什么样的人，做什么样的事，阻碍来自自身，而非他人。
12、事实都不过如此，可怕的是情绪对事实的渲染，那些情绪的渲染让事实无法还原。
13、眼睛习惯看着外面，即便闭上眼睛，也不愿看看自己，无法停止的欲望与念头上演了无常有趣的一生。
14、人的行为举止有时恰恰与内心相反，高喊“爱”的名义之人往往无爱，言辞越美好内心越龌蹉的大有人在，摒弃一切形式，用我的心我的温度去感受这世间面具之下的心，而非“我的眼”。
15、伪君子是最可怕的，真小人反而很可爱。
16、不管信什么学什么爱什么恨什么，沉迷其中的偏执最可怕。
17、性格的本身夹杂着各种的矛盾，对抗、敌意却平和又安静，愤世嫉俗却又充满深情，那么多不和谐会时刻敲击着自己，所谓的修行不过是调和自己的这些矛盾，让它们各司其职、各安其位而已，不用刻意消融任何一方，同在同在。
18、一句“我爱你”，你说得情真意切，我听得满心欢喜，最好的夫妻之道就是配合对方演一出戏，什么包容理解信任都有点牵强，配合配合，都不要成为主人，让家成为主人。
19、有时，我会躲避那些善良的人、好人和快乐的人，他们很好，可就是爱不起来。
20、当下是无念的如如不动，当下也是念念相续的自然流动，当下就是那个一，当下也是那个体验。当下，什么也不是，又什么都是。当下，怎么说都对，当下，怎么说又好像都不是。无念的存在、念头的流动是一，无念的存在、故事中的流动是一。一切都是刚刚好，天空不动，云朵在动。
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