介绍:
【正音识字读经典】微信公益课程——泰勒吴军华老师主讲。
各位师友吉祥。
2016年4月22日《正音识字三字经》第67讲主要内容摘录如下：1、透过三字经二十四个字蒙小描述故事：110多年前美国南北战争之后，有一位将军独居纽约，脾气暴躁，好打骂人，凡用仆人皆辞。后用一个中国仆人依然打骂也辞。后来将军家失火，中国人不请自来帮助灭火。将军好奇便询问其因，答之曰我祖上务农，孔夫子之言由祖辈口耳相传。总之祖上皆不读书，是庄稼汉。通过此事将军大为感动，后与中国人和谐生活。中国人先逝，临死前留言：我在美国只身一人，以当您为亲人，愿将毕生薪水奉还与您。将军再次为中国人的举动大为感动。将军将中国人留下的积蓄和自己的部分资金以中国人的名字在哥伦比亚大学建立了研究中国文化的讲座。历史依据：1）在钱穆的《国史新论》296、296页中有描述。2）曾记载在胡适口述历史中。通过两个故事证明。中国人感动将军建立研究中国文化讲座，也感动了110年前慈禧太后捐赠5000册图书，李鸿章、伍廷芳也各有捐献。南北战争后将军是卡宾特，中国人名丁龙，哥伦比亚大学建议以卡宾特命名，但将军坚持讲座命名为丁龙讲堂。故事发生在1901年距今115年。丁龙讲堂成立后全世界开始创立中文系以哥伦比亚模式为蓝本。丁龙凭借什么让中国文化进入美国及全世界乃至西方主流大学？丁龙是山东人，19世纪去美国做苦力的华工。丁龙对于我们中国教育有很大的启迪，中国教育是将一个人培养成真正的人。将中国文化精神传承下去。离开传承中国传统精神的总纲学习传统文化是没有意义的。韩愈：师者，传道，授业，解惑也。传道放在第一位，老师如何传道？老师首先载道，老师首先修身完善，才能载道，不断向道靠拢，接下来授业解惑才有意义。丁龙未上过私塾，通过家庭教育传道。家庭教育首先以培养孩子成人为第一位。也就是说家庭教育不是培养孩子知识技能为主，如果培养知识技能必须以道为统领，否则后患无穷。知识技能可以比喻为刀，传道的道为使用的人，好的人将刀用在合适之处，人不是好人会将刀用在坏处。 2、从“凡训蒙至至四书”，是关于学习次弟。“首孝弟至识某文”首孝弟，品性教育。次见文是知识教育。三岁前家教从首孝弟和次见文两方面开始教育，次见文技能教育分为知数、识文。三字经对识某文有大篇幅论述：凡训蒙到至四书讲识某文的次弟。 3、中国传统教育大概脉络：开蒙和小学称为蒙小。蒙小大概三四年时间，而多数中等偏上家族可以在8岁以下接受蒙小教育。透过蒙小识某文还是要传道，让孩子更加懂得首孝弟，正音识字读经典还是培养孩子品性。蒙小之后开始职业教育。小学终至四书是对于特殊群体资质的人来说的。古代三岁看大七岁看老就是对于蒙小来说的。老师是根据孩子品性来说的。给我们很大启发，蒙小阶段需要注重观察孩子品性、天性。蒙小之后给孩子做抉择。目前教育需要反思，小学终至四书通过技能拥有一技之长。通过学习技术可以师父带徒弟也讲道统为第一位。读四书五经的人在蒙小就会发现品性良好，会读书。学儒不成反成医，儒士都懂医，医生也都读过四书五经。与现在医生表达方式大为不同。“有道则仕，无道则隐”，不从仕则为教育者，中国古代儒仕与教育者是为一体的。以前的私塾先生人品好、学养深厚、年长，是非常有特色的教育方式。5、总结：老师要将传道为第一位。
大家还在听
