三字经讲解131——北元魏 分东西 宇文周 与高齐

三字经讲解131——北元魏 分东西 宇文周 与高齐

2016-07-26    58'47''

主播: ww_echo

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介绍:
第131讲摘要: 请关注正音公众号,获得更多学习信息 北元魏分东西,宇文周与高齐 北元魏中的魏最早的是魏国,到了战国的时候是晋国,到了曹操的时候建立的魏国叫曹魏,到了南北朝的时候建立的魏叫北魏,又称为元魏,为什么称为元魏,元是什么意思?今天先学元字 元: 元是以传承为主,它的形状并没有发生太大的变化,甲骨文特别形象,把前面两行去掉后,就是人字,上面两行,跟人字挨得很近的长横,突出了人字的头,人的头就是元,组词,元首,元就是头的意思,元首就是把两个并列的字组成一个词,把两个相近字义的字合在一起组词两个字,这种情况很多见。最上面那一短横是后加进去的,为了更好地区分。后加一横表示唯一的意思,人首为第一。元字在造字时就知道了人头的重要性,这是非常重要的发现。人体有四肢,头最重要。中国历史上很早就知道头是很重要的,头主宰着整个身体。 读音读作yuan,声调是阳平,表示人头在人体的上方,跟圆形的圆是同音字,因为头本身就是圆的。读字音时读出头的圆形,读音向上发,表示头是在人体的上面,饱满发音。元系人头数第一。这个字就是头的意思。也是开始的意思,说文解字:元,始也,例如,元首,元旦,元旦就是太阳第一次从地平线上升起,叫元旦。北元魏的元是用原意头,其特别的意思就是姓氏的意思。曹魏是曹操的儿子建立的时代,元魏,是北孝文帝时期迁都洛阳,改为汉姓,把拓跋氏改为元姓,表示头的意思,以姓来区分不同的时期。 拓跋宏迁都,改姓,这个姓的改变,表示中华民族的融合的过程,相对落后的文化向相对先进的文化靠近的过程。拓跋宏改姓,看到了鲜卑族的一些劣根性,看到了中华文化的好,主动迁都,让拓跋氏改称汉姓,说汉话,穿汉衣,与汉族通婚,尤其是跟汉族的士人通婚,跟读书人通婚,所以北元魏中的元是用得特别好,元是中华各民族大融合的一个成功的案例,是靠礼乐来融合,而不是靠打仗来融合,为民族融合树立了良好的典范。 分字 分字也是以传承为主,分的字音是fen,要读出割肉的过程的感觉,读出拿着刀好像在割肉的感觉。 这个字有两部分,上面是八,八也是有分的意思,八可以分为4,4可以分为2,。下面部分是刀,以刀刨开物为分,最大的可能是分肉,打了猎物之后分肉必须用刀分。到现在,大的祭祀活动,也是要用刀分肉。而且古代时最开始是吃生肉,有了火之后吃熟肉,其实是生肉和熟肉一起混合吃,到现在,某些动物的生肉还是有人吃的。例如,刺身就是生肉,广东顺德喜欢吃生鱼片,吃虾等,都是保留吃生肉的习惯的见证。随着文化的演变,现代人越来越不能吃生的东西,乃至不能接受吃动物,提倡素食,这是人类饮食文化的演变,注意营养均衡就可以了。古代生吃牛肉,羊肉,但现代饲养的牛羊熟食才安全,人的饮食习惯与其地方气候环境有关,饮食文化也是祖先留给我们的宝贵财富,最突出的就是神农尝百草留下了宝贵的财富,这是一个反复试错的过程。人不能用现在的态度否定历史,也应该活在当下, 不要被历史所束缚。 食物要根据地方和水土来调整,例如,广东要喝凉茶,下火,但是北方的水就是凉性的,喝凉白开就是败火的,在饮食方面,尽量遵循古法和各地的习惯,对身体有益。 6、宇文周的“宇” 宇字以传承为主,一部分称为(mian),与房屋有关,另一部分是于,表音,也表意,代表气流的流动,房屋可以看到气流的流动,就是宇,如果生活在乡村,做饭是在大锅做的,有烟,有热气腾腾的蒸汽,宇就是指这种景象,热气和烟往上走,再转个弯,就是这个意思,这个读音。例如黎族的船型屋,就更知道宇字,毛主席说:遍地英雄下夕烟。但是黎族文化被改变,黎族文化濒临绝境,宇就是屋檐的意思。易经说房屋的架构说:“上栋下宇”,在诗经中说:屋似锤为宇。 宋齐继,梁陈承,最后说继承二字。 7、继 继 左边是绞丝旁,是比较粗的绳子,是丝的形状,竖弯表示刀,用刀把丝隔断了,读(mi),合起来的意思就是把断丝再续叫继,现在用丝扣,打结,焊起来,光钎通讯,光钎断了也可以熔接起来,都是把断的东西继起来的意思。系鞋带的系也是读系,读音相同,意思也有相连。蒙小与四书五经也有关系,蒙小放在经部里,蒙小系在经部里,这就是小学的地位。由小学进入经学,经学可系,说明了小学的重要性,蒙学是非常重要的,蒙小是经学的基础,由小学进入经学,非常必要,如果没有蒙小的基础,就常常会犯常识性的错误。三字经中,宋齐继,宋朝灭亡了,有南齐接上去,继,说文解字中,继,续也,两个字通常一起用。 8、梁陈承, 承 承底下的部分是人的手,上面十个人,是一个雅座的人,其实就是古人的自然坐,现代人很少坐得很好,但这种做法三岁以下的小孩坐得最好。雅座对身体有好处,双手举着、捧着雅座的人叫承,要用力气,读承的时候也要像双手把人举起来一样,读这个字要用力。承的本意是捧着的意思,有文化的雅士,是值得去捧着的,承是要把好的东西要珍惜,传承下去的意思。说文解字说:承,奉也,受也。在易经中,诗经中都有提及,继承连接起来就是一个词。宋齐继,梁陈承,南齐。就是承接的意思。我们知道了每个字的音形意文,再说传统文化时,感情就不一样了。继就是断了的丝再继上去,承,是雅士,雅文,好的理论给承上去,现代继承传统文化是非常重要的,传统文化在近百年不断受到异数文化的来冲击,断掉了三到四代人,软的东西意义用结来系上,也可以用高科技来系,例如光钎断了用光钎熔接器继上去,我们现在也可以用高科技继承传统文化,现在的微信学习就是高科技学习,面对面的学习也能继承传统文化。我们要把中华文化用各种形式继承下去。 (声明:以上文稿记录未经泰勒吴老师校对,仅供参考,详细内容以录音为准。).
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