介绍:
正音第140讲摘要：请关注正音公众号，获得更多学习信息
1.今天讲唐朝。中国历史上，与唐朝相提并论的，我们经常拿唐朝与汉朝相比较。关于汉唐的文学作品较多。现代的影视作品不可以当正史来看，有很多戏说的成分。要看正史应该看二十四史。
2.“高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡，光武兴，为东汉，四百年，终于献”，汉朝四百年，唐朝三百年，汉朝分为东汉、西汉，以王莽篡位分界点，但唐朝没有明显分界点，之间曾经发生过武则天的大周，但后来又变回李唐。王莽读的经典远远超过现代的读经系列，一度成为国家的模范。但是人们对他却持有否定的评价。
3.唐朝一个比较大的特点，三百年里很多皇权内的男人不争气，让很多女性去担负责任。第一个特色就是武则天，现代很多人一说到武则天就为她歌功颂德，但按照中国的传统，是不会这样的。汉朝的吕后，她没有做皇帝，但吕后专权，那时候汉朝刚刚建立，也是汉朝比较黑暗的时代。在武则天没有做皇帝时，就曾经和丈夫同时执政，和皇帝同坐皇位。这种情况为唐朝后面做了不好的示范。按照道统来说。对后世产生了什么影响，我们必须要考虑。所以一直以来，对她评价很低。尤其是文化大革命江青时代。江青想做皇帝，以武则天为“榜样”。武则天流毒到四人帮。在大唐王朝也有很多女性模仿，导致天下动乱，例如韦皇后、安乐公主。韦皇后的女儿安乐公主又被封为皇太女。韦皇后没有当皇帝，她本来想传皇位给安乐公主。评论中国历史，现代人一分为二。中国人考虑历史，要考虑千秋万代，是不是会留下祸患。江青做皇帝，会立谁做皇太子或者皇太女呢？所以说，如果这样下去，世道会乱。从这一点来说，古人写历史不仅是历史，还要考虑对后世的影响，是积极的还是负面的。例如，论语中说道：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”最后孔夫子的的确确成为我们的木铎，是中华文化的榜样，但是不是从政治来说，而是从文化的角度来说，因为孔夫子所做的一切都是符合道统，都是为了天下苍生，而不是自己个人得失，他是求道中人，把道统放在第一位，而不是利益。说到这里，不得不说李隆基，他的后半生出现了另一个女人——杨贵妃。杨贵妃前面有武则天、韦皇后做“榜样”。李隆基后期大量启用杨家人，导致出现了安史之乱。李隆基的杨贵妃特别喜欢安禄山，将他收为干儿子。
4.唐朝还有一个非常不好的行为——弑父杀兄。安禄山死在儿子的手上。安禄山称帝后大概一两年就被儿子杀了。史思明杀了安禄山的儿子，一两年后，又被自己的儿子杀了。杀父亲的现象在争政权的时候表现得尤为恶劣。郭子仪有着非常好的形象，因为他在平定安史之乱时立下了大功。唐太宗李世民杀兄弟逼宫。后来就是安史之乱。
5.实际上有很多皇权男女颠倒的问题导致混乱，给社会带来动荡不安，给百姓带来苦难，我们是从这个角度来说，并没有贬低女性的意思。尤其是武则天，中国历史上是独一无二的，传统上对她评价很低，实际上也是这样。往往就是皇后、贵妃，皇帝身边的人心怀异心，导致混乱。
6.今天从中国传统评价的角度去讲历史，从这个角度去讲，是为了让历史让未来能够长治久安，让老百姓能安居乐业。
(声明：以上文稿记录未经泰勒吴老师校对，仅供参考，详细内容以录音为准。)
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