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正音第145讲摘要：今天开始学习在中国历史上很有影响力的一个朝代元朝。先来读一下‘至元兴～～国祚废’，韵角是歇，灭，狄，废四个入声韵，废在王夫子时代应该也是入声字，还有一，国，十共七个入声字，表明了对元朝的态度。王夫子是南宋末期元朝初期的人，所以《三字经》可能写到了‘迨灭辽，宋犹存’或者到‘有宋世，一同灭’，后面部分‘并中国～’是后人续写的。看一下生子。1。歇，右边是欠，与呼吸出气有关。左边是he2声。。原义是休息。《说》息 也。本文是金朝该休息了。被元朝灭了。2。戎，会意字。从戈，从十。“戈”是兵器，“十”是铠甲的“甲”。本义：古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟，为古代五戎。《礼记注疏》以习五戎。《三字经》中戎是指专门会做武器的民族，是西夏。元蒙古族擅长打仗，南边统一后向西边打。西夏族研究武器有一套，会在铁中加入一种物质，让武器很耐打。因此被称作戎族。3。狄，看甲骨文小篆，左边是犬旁，意声字，表声。古代北部民族是狄族，有赤，白等分支。本文戎部和狄部都归入了中国的版图。4。祚，左边示，是祈祷。右边zha4声，与祚读音很接近，方言读起来更像了。原义是福气福运。《隋唐演义》真主以出，隋祚不长。本文是指元朝福运没有了。5。废，看小篆从广，与房屋有关。表示房屋倾斜，延伸到倒塌。《淮南子》往古之时，四极废九州裂。引申为废弃废除，《过秦论》于是废先王之道，焚百家之言。引申为停止终止，《论语》立不足止，终道而废。本文是指元朝九十年的福运终止了。6、我们要好好体会三字经讲到元朝语气为何用入声韵，讲元朝用了24个字“至元兴～～国祚废”给人的感觉好像蒙古族就在眼前，蒙古族特点能征善战、能打这是出了名的，游牧民族拥有当时最精锐的骑兵，先把北方统一了，把辽国、金国统一。蒙古人为何灭辽、金，辽金当时已经汉化，民族汉化就文明不野蛮。打辽打金时，金灭辽蒙古灭金。金领土已经很大，灭金等于半个中国是元朝的，灭金还不够继续向南逼小皇帝跳海，一直打到广东。南宋灭了还继续打“并中国，兼戎狄”把戎和狄并到了中国，戎就是特别会做武器的民族西夏，狄是比蒙古还北方的民族。会打仗、能征善战不代表有文化，蒙古族疆域这么大不代表有文化。但是我们说打天下容易，治理国家难，九十年国祚废。接下来元朝在土地上实现了一大统，文化上不相信汉人。人分四等，一等蒙古人，二等被蒙古统一的北方游牧民族，三等汉人，四等南人。也就说按照归顺蒙古人先后来分的，越早归顺蒙古等级越高。个别情况例外，但基本是这样的。我们举例说当时人与人之间的差距，如果杀了蒙古人需要抵命一命抵一命，杀了色目人也就是金国人钱罚就可以解决，杀汉人只需一头毛驴。在蒙古时代汉人地位低下。蒙古人建立元朝由于汉人未得到重视，所以在元朝对文化的破坏是非常大的。因为文化是在汉人氏族里面进行文化传承，而你不用汉人文化就不能得以很好的传承。这不代表在元朝时我们的读书人不去努力了，比如我们《三字经》的作者王应麟，在元朝开私塾，教孩子不去元朝做官，编写三字经用这种方式教孩子。传承我们的文化。元朝政府发展也是有变化的，我们再三强调辽与金然后是元朝，契丹在元朝时已经汉化，包括制度参照汉人执行。辽与金到女真建立金国，金国也汉化。元朝灭金后先有有北方领土时已经汉化，元朝灭了中国兼戎狄后也就是元朝一大统时最终结果文化、管理体系、政治、经济必须要汉化。虽然不是蒙古人想汉化，但是蒙古人当时文化、生活太落后，生活不优雅，和汉族人在一起明显有缺陷，不得不向汉人学习，逐渐被汉族文化所融化，大家不要将旅游区蒙古包当八九百年的蒙古包，当时蒙古包和当时汉人住的房屋环境差远了，两者有选择一定不会选住蒙古包。元朝一大统后从思想上慢慢开始转化尊孔注重儒学，特别继承了程朱理学，举行科举考试延续了程朱理学的科举考试系统进行考试。元朝从文化角度考虑，从道统来说元朝由野蛮战胜了文明。要说以汉族人为主体汉族在元朝时期全都亡国了，汉人在汉朝是标准亡国奴，亡国可怕亡文化更可怕。元朝时期虽然亡国，但我们文化依然坚挺努力。汉人读书人还是用各种个样来传承。王夫子作《三字经》管理体制先进思想影响元朝的统治者，他们也信奉儒学，住专门推广程朱理学，说到元朝亡国可怕，亡文化更可怕。我们文化变了很大，蒙古人一大统，但我们文化还依然坚挺传承。南宋之后无中华，这也是一种说法。我们要看到元朝之后，受中华文化的影响不断改变自己不断进行融合。蒙古人从远处讲他们一直认为自己是炎黄子孙，这点我们是一致的，我们说龙生九子，黄帝生九个儿子，其中一个在北方发展，在北方发展成了北方游牧民族，北方人游牧民族包括蒙古族一直认为自己是黄帝的后代黄帝的子孙。炎黄后代生活区域不同，华夏中原地带安居乐业，人们善良文明。炎黄还有一部分子孙到了大草原地带，那时生活恶劣大家依草而居，往往不够吃喝不够穿就开始争夺食物就开始打仗了。从这个角度蒙古人也是中原的一支，元朝后与汉人继续融合，融合结果谁的文化更加文明向谁靠拢，所以元朝后很多蒙古人变成汉人的习惯，成为整个中华民族的一部分。原来就是一家人后来成为中华民族一部分。
(声明：以上文稿记录未经泰勒吴老师校对，仅供参考，详细内容以录音为准。)
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