介绍:
正音第160讲摘要：
今天学习‘披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉’。1，披，左是手右皮表音，皮与披声调不同。灵柩上覆盖的帛做的挽联称做披。《说文》从旁持曰披。《仪礼》执披者旁四人。《周礼》执披。引申为分开裂开，例如竹杆披了。2，蒲，上面是草下面是浦，有水，指一种在水里生长的香清草，用途很多，晒干了洗澡可去痒。《说文》水草也，可做席。现在常做蒲团。3，编。左mi4右扁表音。《说文》次简也，以丝次弟竹而排列。本义按顺序排列。《声类》以绳次物。《穀梁传》春秋编年。现在编号，编队。本文指把蒲草披开再装订在起成了一本书。 4,“削”在三字经念xiao一声，也读作qiao四声装刀、剑的鞘。以前京剧样板戏里面刀出鞘，鞘里刀对暗号。读xiao，代表刀的意思代表取刀、书刀、削刀的意思，《曲礼》削书刀也。东周、秦汉，汉朝还是在竹简上写，字写错削掉就可以了。削青处理竹子的过程古代做书用的竹子必须处理过。竹子首先将竹片烤干，竹子在烤的过程掉出水就是汉青。削青就是将竹子烤制成可以写字的过程。斜着刀略平的去除物体上的表层。《三字经》中削竹简也是用的这个意思，自己做的竹简。5, 接下来“简”现在有很多意思，字原意就是竹简的意思，上面是竹子下面是尖。尖的声音和简声调上有区别声母、韵母都相同。是狭长的竹片，竹片是我们古代相对长一段时间写字的媒体。为此简书，就是竹简的意思。我们看这个竹简由上到下，从右到左来看，后面有了纸张后线装书也是按照竹简的排列顺序排列的。什么时候书的排列是很晚的时间只有六十年左右。“彼无书，且知勉。” 6,“無”字是很对称的，很漂亮。按照甲骨文专家研究無和舞在金文中是同一个字。無和舞甲骨文就像一个人在跳舞一样。無、舞是同音不同声调意思是接近的，最早的时期舞和無是同一个字。無是没有的意思,和有是相对的. 《道德经》天下万物生于有，有生于無。前面的比较好理解，有生于無，無，虚無。混沌状态就是虚无的状态。我们现在学到430多字了，三字经共530多个，还剩一百多字。 7, 勉，免表声也表意和力合在一起就是今天学的勉。这两个字连在一起组成新的字，力所不能及而强做，做不到但是还必须要做。《说文》勉，将也。《论语》丧事不敢不勉。意思为丧事一定要办的. 《楚辞》曰：勉升降以上下兮。荀子《天论》勉励不实。延伸用尽全力去做《左传》而其勉之。表示勉努力的意思。魏公子列传中的《史记》公子勉之已，老臣不能从。表示勉励、鼓励的意思，勉学就是用到这个意思。知道自己勉励自己。披蒲编，削竹简。没有书的情况下勉励自己，自己做书，自己抄书学习.
明天讲这两个人的故事。一起努力学会给孩子讲故事。想一切办法讲到孩子喜欢听，能够让孩子讲给大人、小伙伴甚至大孩子讲给小孩子听。一定让三字经里的故事讲到孩子们一生不忘达到学习三字经其中之一的目的。只是背过《三字经》是不行的。
大家还在听
