《问情》作者/史飞翔
问:世间情为何物?
答:太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在吾辈。
仓央嘉措在一首流传甚广的诗中深情写道:
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
佛经云:
生女儿的,是因为有一个女的灵魂爱上了做父亲的男子,投入他的怀抱,化做了他的女儿;
生儿子的,是因为有一个男的灵魂爱上了做母亲的女子,投入她的怀抱,化做她的儿子。
徒弟问师父:情人是什么人?
师父答:情人是爱人、是仇人、是陌生人。
徒弟再问:为何如此说?
师父答:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是仇人;视同陌路时,是陌生人。
徒弟不解仍问:为何会演变成这样?
师父答:情的产生是因为贪爱,有贪爱故有执著,因执著而想占有,因拥有故不知不觉想掌控对方,因不能如己所愿,故疑心起、妒心起、嗔心起、无明起,故开始争执、吵闹、互不信任、彼此伤害、粗暴动手、甚至要摧毁对方、更可怕的是想同归于尽。
徒弟若有所思:为何彼此不珍惜?若是不能在一起,也应好聚好散呀?
师父答:世间无理的人多,明理的人少。自私的人多,无私的人少。蛮横的人多,体谅的人少。主观的人多,客观的人少。你说,谁能真正替别人想,除非明白事理,才能够宽容于人,愿意利益于人。当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。
徒弟大悟:原来如此!
徒弟问师父:情人是什么人?
师父答:是菩萨、是诸佛。
徒弟不解:这又为何呢?
师父答:因为“不经一番寒澈骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验你,历练你,让你从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。
徒弟问:那到底情人是什么人?
师父答:是照顾你的人,也是折磨你的人。
佛曰:
若无相欠,怎会相见?
世间所有的相遇,都是久别重逢!