介绍:
【小编】江希张被誉为民国第一神童，一位大德推荐大家细细研读其12岁所作的《道德经白话解》。我们且乘着神童所造这辆牛车，走一程看看吧～
【原文】
上士闻道，动而行之。
中士闻道，若存若亡。
下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
故建言有之：
明道若昧，进道若退，夷道若类。
上德若谷，大白若辱，
广德若不足，建德若偷，质直若渝。
大方无隅，大器晚成。
大音希声，大象无形，道隐无名。
夫惟道善贷且成。
【字解】
亡是无有。建是建立。偷是苟且的意思。渝是变。隅是角。贷是借。
【章解】
上等人听了道，就动而行的。
中等人听了道，就有时行有时不行。
下等人听了道就要大笑，下等人要不笑，还不足以为道呢。
所以在先立言的说过，明道的内精明，外边浑浑噩噩像暗昧的。
进道的内精进，外边与世无争像退的。
有看也看不见，最妙的道，外面和光混俗，像与人相类的。
有上德的卑以自处，像空谷虚受一切的。
大清白的仍出于污泥之中，像受辱的。
有广大之德的，不自以为有德像是不足立德的。
能建立德行的，清静无为，像是苟且偷安的。
质朴真诚的，任着天性，并不执着，像是变而不真的。
大方正的方于内，并不矜持，没有棱角。
大器不欲速，所以晚成。
大音如天籁，稀少声音。
大象如无极，没有行质。
真道最隐微，没有名色。
所以下等人不知就笑，他虽然笑，惟独这道善于借气给那万物，且生成万物。
万物的生是借道的气而生，生成以后，将气仍还道。
【演说】
凡事平常的人就轻贱，神奇的人就惊异。
但神神奇奇的，不过是技术就是了，不能治国平天下。
惟大道至平至常，万古不变。
虽平常又不落于世俗，所以难以使人信，更难使人行。
孔门惟颜子动而行之，三月不违，其余若存若亡，日月至焉而已。
以外世俗的人，或笑孔子为迂拘，或笑孔子为腐败。
一知半解的人，又笑孔子不自爱，笑孔子不知天时。
因为孔子中藏深奥，不得其门而入，不见宗庙百官美富，所以就鄙笑。
然而真正有道的，率性而行，不问人笑不笑，等着道行了。
自然天地位万物育，使天下人暗受其赐，还不知道。
他笑不笑有什么关系呢？
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