论语述而7

7.1述而篇——述而不作，信而好古 【原文】子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 【白话】 孔子说：“传述先王之道而不自我创作，笃信并爱好古圣先贤之道，我私下把自己比作老彭。” 7.2述而篇——学而不厌，诲人不倦 【原文】子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 【白话】孔子说：“默默不言地记在心里，勤奋学习不厌弃，教导别人不倦怠，除此之外我还有什么呢？” 7.3述而篇——德之不修……是吾忧也 【原文】子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 【白话】孔子说：“德行不修养，学问不讲习，听闻道义却不能迁移而从之，不善之处不能勇于改正，这些都是我的忧惧啊。” 7.4述而篇——子之燕居，申申如也，夭夭如也 【原文】子之燕居，申申如也，夭夭如也。 【白话】孔子平日闲暇时，样子安然而端庄，神色愉悦而舒展。 7.5述而篇——久矣吾不复梦见周公 【原文】子曰：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。” 【白话】孔子说：“我实在太衰老了，已经很久不再梦见周公了。” 7.6述而篇——志于道，据于德，依于仁，游于艺 【原文】子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 【白话】孔子说：“有志于大道，据守于德，依倚于仁，涵泳于六艺。” 7.7述而篇——自行束脩以上，吾未尝无诲焉 【原文】子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 【白话】孔子说：“带着从十脡（tǐng）干脯起的贽（zhì）礼来求见我的，我没有不教诲的。” 7.8述而篇——不愤不启，不悱不发 【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 【白话】孔子说：“不到心里想弄通却通不了的时候，我不启示他；不到口里想说出却说不出的时候，我不开导他。举出一角，不用其余三角自反自证，我就不再说什么了。” 7.9述而篇——子食于有丧者之侧，未尝饱也 【原文】子食于有丧者之侧，未尝饱也。 【白话】孔子在有丧之人旁边吃饭，从来不曾吃饱过。 7.10述而篇——子于是日哭，则不歌 【原文】子于是日哭，则不歌。 【白话】孔子在这一天吊丧哭过，就不再歌唱了。 7.11述而篇——用之则行，舍之则藏 【原文】子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” 子路曰：“子行三军则谁与？” 子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 【白话】孔子对颜渊说：“能用我就行其道，不能用我就将此道藏于身。只有我与你能这样了！” 子路说：“夫子如果有军事行动，则与谁一起呢？” 孔子说：“空手搏虎，徒步过河，这样死了也不后悔的人，我不和他一起。一定要找的话，那就是面对事情能戒慎畏惧、仔细筹划才作决定的人。” 7.12述而篇——富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之 【原文】子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 【白话】孔子说：“富贵如果可以求得，即使是执鞭贱职，我也愿意去做。如果不可求，那还是顺从我的所好吧。” 7.13述而篇——子之所慎：齐，战，疾 【原文】子之所慎：齐，战，疾。 【白话】孔子所谨慎的三件事情：斋戒，战阵，疾病。 7.14述而篇——子在齐闻《韶》，三月不知肉味 【原文】子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 【白话】孔子在齐国听了《韶》乐，长时间不知道肉味。他说：“想不到大舜作乐竟然到了如此的境界。” 7.15述而篇——夫子为卫君乎？ 【原文】冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。” 【白话】冉有说：“夫子会帮助卫君吗？”子贡说：“好，我去问问他。”子贡走进屋子，说：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”孔子说：“古代的贤人啊。”子贡说：“他们怨悔自己的行为吗？”孔子说：“他们所求的是仁，得到的也是仁，还怨悔什么呢？”子贡走出，说：“夫子不会帮助卫君。” 7.16述而篇——不义而富且贵，于我如浮云 【原文】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【白话】孔子说：“吃着粗食，喝着白水，弯曲胳膊枕着，乐也在其中。不循道义而得来的富贵，对我来说如同天上的浮云。” 7.17述而篇——加我数年，五十以学《易》 【原文】子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” 【白话】孔子说：“如果借我数年时间，五十岁就学习《易》的话，能因此而没有大的过错了。” 7.18述而篇——子所雅言 【原文】子所雅言：《诗》《书》、执礼，皆雅言也。 【白话】孔子平日要用雅言的有：诵《诗》读《书》、执行礼事，都是用雅言。 7.19述而篇——发愤忘食，乐以忘忧 【原文】叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’” 【白话】叶公向子路问到孔子，子路一时回答不出。孔子说：“你何不说：‘他为人啊，发愤用功就忘了吃饭，心里快乐就忘了忧愁，连自己将要老去都不知道，如此而已。’” 7.20述而篇——我非生而知之者 【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【白话】孔子说：“我不是生来就知道的，而是爱好古道，勤奋汲汲求来的啊。” 7.21述而篇——子不语：怪、力、乱、神 【原文】子不语：怪、力、乱、神。 【白话】孔子平时不称道怪异、勇力、悖乱、鬼神的事情。 7.22述而篇——三人行，必有我师焉 【原文】子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 【白话】孔子说：“三人同行，一定有我的老师在里面：选择那好的来学习，那不好的就改正。” 7.23述而篇——天生德于予，桓魋其如予何？ 【原文】子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 【白话】孔子说：“上天生有此德在我身，桓魋能对我怎么样呢？” 7.24述而篇——二三子以我为隐乎？ 【原文】子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。” 【白话】孔子说：“你们认为我有隐藏吗？我对你们没有任何隐藏。我没有什么行为是不和你们一起的，这就是我啊。” 7.25述而篇——子以四教：文、行、忠、信 【原文】子以四教：文、行、忠、信。 【白话】孔子从四大方面来教化：文献经典、养德躬行、尽忠、有信。 7.26述而篇——圣人，吾不得而见之矣！ 【原文】子曰：“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣！” 【白话】孔子说：“圣人，我没能见到啊！能够见到君子，这也就可以了。”孔子说：“善人，我没能见到啊！能够见到有恒者，这也就可以了。没有却装作有，空的却装作实的，贫困却装作奢华，这样难以做到有恒啊！” 7.27述而篇——子钓而不纲，弋不射宿 【原文】子钓而不纲，弋不射宿。 【白话】孔子钓鱼却不用系着许多钩子的长绳，射鸟不射停宿在巢中的鸟。 7.28述而篇——盖有不知而作之者，我无是也 【原文】子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。” 【白话】孔子说：“大概有那种自己不知却妄自造作的人吧，我不是这样的。多听闻，选择其中善的来接受它，多看并且记在心里，这种就是次一等的知啊。” 7.29述而篇——互乡难与言 【原文】互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 【白话】互乡的人，难以与之交往。一位少年被孔子接见了，门人很疑惑。孔子说：“要赞许他上进，不要赞许他后退啊，为什么要过分呢？人家修养自己进前受教，我们赞许他能自我修治，不用保证他离开以后的行为啊。” 7.30述而篇——仁远乎哉？ 【原文】子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” 【白话】孔子说：“仁很远吗？我想要仁，仁就到来了！” 7.31述而篇——昭公知礼乎？ 【原文】陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” 【白话】陈司败向孔子问到：“鲁昭公知礼吗?”孔子说：“知礼。”孔子退去，陈司败向巫马期作揖使他上前，对他说：“我听说君子不偏私，难道君子也会偏私吗？鲁君从吴国娶了一位夫人，是同姓，称她为吴孟子。鲁君如果知礼，谁还不知礼呢？”巫马期把这些话转告了孔子。孔子说：“我啊真幸运，如果有过错，别人一定会知道。” 7.32述而篇——子与人歌而善 【原文】子与人歌而善，必使反之，而后和之。 【白话】孔子与别人一起唱歌，遇到唱得好的，必定请他再唱一次，然后自己跟着唱起来。 7.33述而篇——躬行君子，则吾未之有得 【原文】子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 【白话】孔子说：“文献典籍，我大概比得上别人。身体力行做一个君子，那么我还是没有达到啊。” 7.34 《论语》述而篇——若圣与仁，则吾岂敢？ 【原文】子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 【白话】孔子说：“如果说是圣与仁，那我怎么敢当呢？我不过是向着这方面不厌地学，不倦地教，只能说是如此而已。”公西华说：“这正是弟子们无法学的啊!” 7.35述而篇——子疾病，子路请祷 【原文】子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。” 【白话】孔子病得很重，子路请求祷告。孔子说：“有吗?”子路回答说：“有。《诔文》上说：‘向天地神祇为你祈祷。’”孔子说：“我自己祈祷很久了。” 7.36述而篇——奢则不孙，俭则固 【原文】子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 【白话】孔子说：“奢侈就会不谦逊，节俭就会鄙陋。与其不谦逊，宁愿鄙陋。” 7.37述而篇——君子坦荡荡，小人长戚戚 【原文】子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 【白话】孔子说：“君子心貌常是平坦宽广，小人心貌常是迫促忧惧。” 7.38述而篇——子温而厉，威而不猛，恭而