珞珈山—空中杏坛第九讲 姚中秋  《宪法》序言第一段与中国文化

珞珈山—空中杏坛第九讲 姚中秋  《宪法》序言第一段与中国文化

2016-03-02    75'08''

主播: 武汉大学-珞珈山

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介绍:
主题:《宪法》序言第一段与中国文化复兴  主讲:北京航空航天大学 姚中秋教授 时间:2016年3月1日19:00 地点:“珞珈山-空中杏坛”微信群 主持:曾彦惠 薛建立 嘉宾:江右弘道书院山长 弘毅,苇杭书院院长 杨汝清 姚中秋教授简介: 常用笔名秋风,著名学者,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授,弘道书院院长。主要著作有《华夏治理秩序史》卷一、卷二,《重新发现儒家》,《国史纲目》,《儒家宪政主义传统》,《嵌入文明:中国自由主义之省思》,《经义今诂》,《建国之道:周易的政治哲学》等。 讲座资料: 十分感谢秋风老师的精彩释讲!现我们作一回顾:老师首先讲了八二年《宪法》序言中的三个关键词:“中国”、“历史”、“文化”。七十年代代末期以来中国发生最伟大的变化是中国传统文化的复兴,而几十年来经济的高速增长只是其结果。文化复兴的依据便在八二年《宪法》序言第一段:“中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。”秋风老师分析认为,与美国宪法开篇“我们”意为一制宪主体不同,八二年宪法开篇“中国”则是一特定结构的舞台;中国是由其历史决定的,是历史的形成,因此我们要从历史来理解中国,理解宪法;中国历史的主题,便是文化的创造与传承。现今传承中国传统文化,不仅符合历史之大势,亦符合《宪法》之规范。《宪法》其余条款,如关于经济、公民权利义务、政体等,均以此为基础。中国之所以为中国,是因为其历史、文化。为什么《宪法》会这样写?秋风老师认为是因为我们中国人向来就是如此思考的。从思考的历史形式来看,美国宪法是一准神话的叙事,“我们”即是“神”,“上帝”降临到大地就是“人民”。其所隐含的前提:历史由此开始。但是中国人对“神”的看法与之不同,在政治理论中,中国人从来不编造“神话”,而政治秩序的构建,是诉诸于历史、文化。(孔子作《春秋》、司马迁作《史记》)而文化形式方面,在神的世界里,历史、文化都不重要,唯一重要的是神的话。这种宪法是没有文化属性的。这属于政治上的不诚实。相反,中国人是诚实的,人始终都是族群里的人。秋风老师最后呼吁我们要自觉承担起文化传承的责任!再次感谢秋风老师的精彩演讲!