书斋茶话之《丽日下的楚辞》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。本次节目由小播俏菲和小编真珍推出，欢迎收听~期待留言！ 丽日下的楚辞 读《楚辞选》有感 文/真珍 王国维说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骄语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”但是我觉得汉赋唐诗中的华丽雄奇都可以从这里找到源头。屈原作品想象丰富，构思奇特，变化多端，热情奔放，雄奇瑰丽，说他志行高洁，才情绝世。我觉得一点都不过分，楚辞，他打开了一个更加绚丽，更加美妙的文学世界。 一开始中学对离骚的选段，我是排斥阅读的，心中只有觉得屈原这个老头不仅啰嗦还老无病呻吟，但当在一些机缘巧合下，必须来看看他的作品时，真是为自己的肤浅感到羞愧，这么值得人崇敬拜读的作品，我当年觉得无聊透顶，错过一部好书好多年。 尤其是《天问》，诗人一口气提出了一百九十个问题，对自然现象、历史故事、神话传说等发出了疑问，表现了诗人对宇宙、社会、人生的哲学思考。《天问》的特别绝对是中国诗词文化中独树一帜的，过去没有，将来也不一定有与其并肩或超越的作品能出现，它通过不同句式的变化，使全诗错落有致、疾徐相间，独具风采。句式、问式的错综变化，加上丰富的感情色彩，构成了全诗雄肆活脱、穷极幽渺的风格，取得了奇气袭人的效果。郭沫若先生就曾经称：“其实《天问》这篇要算空前绝后的第一等奇文字”。 然而屈原撰写《天问》的目的，就不仅仅是发泄个人的疑问，而是为了教育楚国的君臣“悟过改更”，放弃单纯依赖巫术的心理，改变任人唯亲的现象，重新走上革新政治、变法图强之路。因为屈原在楚国的职务就类似巫师，所以他比谁都看透这个职业，为了楚国，他的“呼喊之作”《天问》就出世了。《天问》问神，也是问当时的统治者。 可惜，屈原的一片丹心没有换的主君的信任，而是遭尽小人的污蔑与陷害，最终黯然的离开政治中心，最终他也选择以身殉国，汨罗江的纵身一跃，一代伟大的浪漫诗人就与星光相伴了，他再也不需仰天长问了。 当然楚辞中不只有屈原的人生际遇，也有那说不完的人生鉴语“壮志未酬之时：时不可兮骤得，聊逍遥兮容与，为往事悔恨时：时不可兮再得，聊逍遥兮容与。”人生不得意十有八九，当我困顿迷惑之时，便常常吟诵这两句诗，时机不是说有就能有的，与其惶恐不安，不如“逍遥容与”，永远保持淡定，从容面对人生。逝去的再也不能回来，何必为过去悔恨，不如从容面对，悠然自得。如果你正在为过去后悔，请吟诵这两句诗吧。他将带你走出你的迷茫，从容的向前看，这就是楚辞的魅力，诗的魅力，人生哲学的魅力。