听友投稿～老家～潘临才老师

老 家 文/潘临才 故乡的概念在不同的场景有不一样的认同，在外省，江苏就是老乡，在省内，句容就是老乡，故乡必定 有老家。老家也只有在离开以后才觉得更加的厚重和牵挂。 十五岁以前的记忆都在老家。一个人丁兴旺的家族，同时成长着的十七八个兄弟姐妹。之后留守的只有 父辈们了，想要再聚集在一起，只有重大的节日或是重要的活动了。社会主义新农村一搞，老家没了。 于是记忆只能随着父辈们回去，着眼在江宁湖潘家小村，这里才是父辈们常常提及的老家，一个深居 白米圩区的中央，地势平坦，土地肥沃，江南富庶的鱼米之乡。据父辈们讲，在他们上辈的时候，老家 是成排的木楼，俨然一个大户人家。三几年的一场大水将祖上的心血毁于一旦。洪水将木楼全部冲垮， 也就是那次，祖辈们搬来了现在赤山脚下谢桥小村，从寄人篱下到逐步壮大（这个地方有故事）。大水 退去，祖辈们用残存的砖木重拾家园，并留下了贵大伯一家留守下来。他们也曾派人去几十里外的地方 ，讨回飘散的木料，但都没有成功。叔叔们用手一划，指示这里的一大片地方曾经都是我们的家园，而 现在只是一户一户的人家，且很整齐地排列着，新农村建设的成果便是水泥路铺到了各家各户的门前， 中央的河塘清澈得很，鱼儿跃出水面留下的涟漪让恬静的气息中增添一份活跃的享受。这让我想象曾经 的历史时光。村中的“潘家小店”商品琳琅满目，而且村子里的大多数人家多潘姓。这些都让我确信， 这里一定曾经是我们的老家。 在我的记忆里，贵大伯经常一个人晃达到我现在的小村。不喝酒，喜欢一支烟和一杯茶，遇到哪家就随 便地吃上一口，不多言语，好象失群的样子。下午的时候又晃达着离去。十来个堂兄弟中，他老大，所 有的人都不会得罪他。 贵大伯由孙子赡养。据说，贵大伯的脾气越来越不好。孙子买了车子做水产生意，生活没有规律，但如 果照应不好他的话，就用拐杖砸车子，孙媳妇满是委屈，和我们这边的人不知道说了多少次。大伙儿都 不住地说她的好话，让她的付出得到肯定。贵大伯过世，小夫妻俩办得象模象样，全村的人都说两小口 不简单，面对着这片熟悉的土地，又留下了他们，开始新的征程。 光阴的故事永远扎根在记忆里，父辈们的老家在江宁，并传说着很早以前来自山东的枣树巷。梦中的小 山村呀，那里有我和家人惦记着的母亲。母亲不肯离开，害怕着汽油的味道，要用拖拉机去接她，她老 熟识这里的一切，经常的和几个老姐妹聚在一起凑份子包饺子，并尽最大的酒量喝上一小口酒，以至于 村子散伙的时候，老人们都哭了，怕是还没有住进新楼房就有人不在啰。 一茬一茬，生活越来越美好，纵然是千里之外，老家的情节永不褪色，这是根呀，深深地楔入每个人的 心里。