13《了凡四训》第三篇 积善之方 水莲诵读

13《了凡四训》第三篇 积善之方 水莲诵读

2018-09-26    04'18''

主播: 水莲馨语

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介绍:
原文:何谓真假?昔有儒生数辈,谒中峰和尚,问曰:佛氏论善恶报应,如影随形。今某人善,而子孙不兴;某人恶,而家门隆盛;佛说无稽矣。中峰云:凡情未涤,正眼未开,认善为恶,指恶为善,往往有之。不憾己之是非颠倒,而反怨天之报应有差乎?众曰:善恶何致相反?中峰令试言其状。一人谓詈人殴人是恶;敬人礼人是善。中峰云:未必然也。一人谓贪财妄取是恶,廉洁有守是善。中峰云:未必然也。众人历言其状,中峰皆谓不然。 中峰告之曰:有益于人,是善;有益于己,是恶。有益于人,则殴人,詈人皆善也;有益于己,则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭迹者假;又无为而为者真,有为而为者假;皆当自考。 译文:什么是真善和假善呢?当初有几个儒生去拜访中峰和尚,问道:“佛家论善恶报应,如影随形。现在某人行善而子孙不发达,某人作恶而家门兴旺发达。看来,佛家的说法纯属无稽之谈。”中峰说:“一般人不明事理,智慧没开,把善事当作恶事,把恶事又当做善事,这样的情况是很多的。为什么不说自己颠倒是非,反而怨恨天地报应有差错呢?”众人说:“善恶怎么会相反呢?”中峰就叫他们说说什么是善,什么是恶。有一个人说打人骂人是恶,敬人礼人是善。中峰说:“不一定。”另一个人说贪财妄取是恶,廉洁有守是善。中峰又说:“那也不一定。”大家都把平时看到的善恶说出来,但中峰都说不一定。 中峰和尚说:“凡是对人有益的就是善,只为自己的利益的就是恶。假如对人有益,即使打人骂人也算是善;假如只是为了自己的利益,即使你恭敬别人,礼让别人,也算是恶。”所以人们行善,利益别人的就是出于公心,才是真善;专门利己的,就是出于私心,则是假善。又发自内心的善行是真善,装给别人看的善行是假善。不求回报的善事是真善,求取回报的善事是假善。都应当仔细分辨。