爱的尽头是慈悲，慈悲的本质是温柔与放下

爱的尽头是慈悲，慈悲的本质是温柔与放下 只有慈悲才有疗效，一切人类疾病都源于缺乏爱。一切人类问题都与爱有关。他还无法去爱，或接受爱，或分享他的存在，这是他的不幸，并由此引发各种心理情结。 ——** 慈悲是佛家常用的一个词语。“慈”的意思是慈爱众生并给予快乐，“悲”的意思是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，二者合称为慈悲。慈悲的本质是温柔与放下。生命的本质就是爱，而爱的尽头是慈悲。 当学会了放下，我们就领悟了爱。爱是一种自然的满溢，当爱流动时，我们无需选择什么，只要顺其自然，在这股力量的带领下，逐渐走向那最终的，最神圣高贵的慈悲——对自己慈悲、对他人慈悲、对万物慈悲。当我们真正爱时，会愿意放下对自己的苛责，会愿意面对自己的伤痛和脆弱，会愿意花时间跟自己多待一会儿，去呵护多年来一直被自己忽略的内在。爱让我们有能力了解他人所感受到的一切，于是能够对别人敏感；我们也会了解到每一个人都存在于自己所拥有的天光之中，尽自己的一份努力。 当我们真正爱时，就建立了与整个宇宙的连接，重新感受到自身与宇宙就是一个整体。我们开始对一切生命都心生敬畏，不再仅仅因为特定的人事物而感动，对万物众生都升起一股悲悯之情。正如当年尼采在街头，失控地抱着一匹马的头痛哭道：“我苦难的兄弟啊！”这种爱是一种没有分裂感的爱，是真正的慈悲。这种爱让我们与自己、与他人、与万物、与这个世界都不再分离。 在慈悲中，我们流露着爱，分享着爱；在慈悲中，我们感激他人和外界接受了我们流露的爱与我们提供的分享。我们因为对方没有拒绝我们的爱而充满感激，虽然没有期待他人接受，但因他人的接受而感激。慈悲是爱的最高形态，是爱的花朵的热情盛开。 慈悲让自己变得更诚实，产生更大的宽容。我们既不合理化也不谴责自己，只是勇敢地敞开心胸去感受众生的苦难。我们必须在所有的经验里培养慈悲心——我们的痛苦之中，我们的同情心之中，以及我们的残忍与恐惧之中。只有如此才能有所领悟。 许多心理创伤都隐藏在我们内心深处，经年累月后转变成身体的或者精神的疾病，但是往深处看，这都是爱的缺乏造成的。如同身体需要食物一样，心灵需要爱的滋养。我们越是能够了解到自己内在的真实情况，就越能慈悲地对待自己，更加了解自己，认识自己的惯性模式，不再戴上人格面具，不再自欺，不需要奋力挣脱痛苦，也不需要变成更好的人。我们会完全摆脱心智的掌控，瓦解所有概念和模式，完全地开放胸怀。