第七章
七月:大师的工作
7.8 “你已经变成了头脑,所以,大师改变你的头脑。”
在实相中,没有“你”的存在,但那个念头存在,它已经变成了一种信念。人们普遍相信个体的存在。你已经变成了那样,所以你必须带着所有的压力和焦虑,过着头脑的生活。古鲁-弟子关系是一条已经存在了数千年的救援线。如果老师是真诚的,如果弟子做好准备,愿意让自己的头脑臣服,那么头脑就可以被古鲁的教导所改变。大师告诉你真相,而且持续以上百种不同的方式告诉你真相。他不会用一瞥或一触就神奇地改变你的头脑。这种体验可能会发生,但它们只可能是暂时的。永久的改变取决于接受并理解大师所说的话的能力。
7.9 “大师给了这些想法一些力量,所以你必须去见他。”
当着大师的面,弟子的道心就活了。大师的话语在弟子头脑中回响(或共鸣),给予弟子力量,让他或她确信教导是正确的。弟子知道,没有大师,领悟是不可能的。这是一种充满爱的关系。那些与大师相爱的人是最幸运的人。吉纳内萨瓦尔把《长生之体验》的第二章献给了自己的古鲁尼瓦瑞提(Nivritti)*,向他致敬。文中有许多美丽的诗句和意像。以下只是其中之一:
通过不占有地位,
他获得了古鲁的伟大地位。
他的财富是他的能力
——让我们摆脱不存在之物。
(*译注:Nivritti,意为:放弃世界。)
7.10 “你已经认同了身体,而这个小我总是违背大师的教导。”
生活在十九世纪北印度阿利加尔(Aligarh)的诗人室利·达达吉·马哈拉吉(Sri Dadaji Maharaj)写道:
对女人、对财富、对力量的爱,
是虚假的爱,
但对古鲁的爱,
是真正的爱。
你在此是为了寻找你的古鲁,
一旦找到并接纳他,
就与他合一吧。
宁愿停止呼吸,
也勿抛弃古鲁。
身心总是走向世俗之物。那是它所知的全部。小我是个人之幻相的具体化。对大师的爱是摧毁小我的巨大力量,可以将小我连根拔起。这份爱让你接受大师的教导并理解它。没有这力量,小我不会离去。
7.11 “无论大师是否与你同在,你对他的信心都会将你带到正确的层面,然后你就会做正确的事。”
“做正确的事”不仅仅是一个比喻。如果你想要了悟,那么做正确的事,并避免做错事,就是必要的。当感到对大师有完全的信心时,你就会感到自己在做正确的事。然后,你就会以他为榜样,想要变得像他一样,也就是,你想重视他所重视的。你的对错感必须来自于他。你暂时对他放弃了自己的意志,只要这能让你了悟自己的真实本性。在了悟发生之后,你就可以信任你自己了,因为在你和他之间没有区别。
7.12 “喇叭在说话。他不在乎别人是否听到了。”
小我不喜欢听到这样的说法,因为它更喜欢想像大师作为“个人”感觉到一些特别的东西。当然,这是不可能的。大师看不见个人。他不表现出偏袒,而且说话总是始终如一。他的工作是说出真相,并向那些询问的人指出道路。他知道那些准备好聆听的人将会听到,而那些准备好臣服的人也会做到。卡比尔写道:
哦,卡比尔,
我在寻找一位真正的聆听者,
他(她),像鹿一样,
一听到猎人的号角,
就完全向他投降。
古鲁爱众生,
但爱古鲁之人,
日夜服务古鲁之人,
将会品尝到清明的永恒之水。
7.13 “他,大师,根本就不存在。”
我们中那些遇见马哈拉吉的人,以及那些坐在他脚边的人,都珍视着与他有关的记忆。当然,那些记忆是不真实的;快照不能捕获真实的人。关于大师,无论你想到或感受到什么,都是在你心中的。世间的任何事物都是如此。你无法如实地知晓事物本身,你只知道你自己的体验。事物的本质是认知,如果没有认知,就没有事物存在。所以,当你看见马哈拉吉坐在那里时,你所看见的是你自己关于他的意像。他并不作为一件客体而存在。事实上,你在大师面前感到自己内心的平静和快乐,这样的效应取决于“他不存在”这个事实。大师是透明的,像空间一样,仅仅将你自身的空灵如镜子般反射给你。