论语《八佾第三》5则（11-15）

朱康美  2023  11  27 诵读《论语》 第14天 八佾第三 5则  11-15 【原文】        11、或问禘［帝dì］之说。子曰：“不知也。知其说者/之于/天下也，其如示/诸斯乎！”指/其掌。　　        12、祭（记）如在，祭神/如神在。子曰：“吾不与［玉yù］祭，如不祭。” 　　        13、王孙贾［古gǔ］问曰：“‘与其/媚于奥，宁/媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪/于天，无所祷（岛）也。” 　　         14、子曰：“周/监［见jiàn］于二代，郁郁乎/文哉！吾/从周。” 　　         15、子入大［太tài］庙，每事问。或曰：“孰谓/鄹［邹zōu］人/之子/知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”   【释义】          11、有人向孔子请教关于/禘祭的说法和理论。孔子说：“我不知道。真正懂得禘祭学说的人，对治理天下/就好像把/天下呈现在/这掌心一样容易吧！”孔子边说边指着自己的手掌。            12、祭祀祖先时，好像祖先真的在面前，祭神时，就像神真/在面前。孔子说：“我不赞成祭祀时/有如/不祭祀的态度。”            13、王孙贾（古）问道：“人们都说与其/奉承奥神，不如奉承灶神。这话是什么意思呢？”孔子说：“不是这样的。如果做了坏事/得罪了上天，那祷（岛）告/什么神也没有用。”            14、 孔子说：“周朝的礼仪制度/借鉴于夏、商二代，是多么富有文采啊。我遵从/周朝的制度。”          15、孔子助祭（记）于/周公庙，每件事都要问一问，有人因此说：“谁说/叔梁纥（和）的儿子/识礼呀，进到太庙，事事都要问！”孔子听了这话说：“问清楚/行礼的细节，这正是礼啊。”   【个人理解】         孔子是周代文化的坚决捍卫者，是人文文化的推崇者和践行者。   【成语】         了如指掌     【解释】       奥、灶：皆是隐喻，以喻/当权用事之人。      吾不/与（玉）祭/如不祭：亦被译成：我没有参与祭祀，就好像没有真正/祭祀一样。