朱康美 2024 11 11
诵读《论语》 第56天
乡党第十 3则
【原文】
1、孔子/于乡党,恂[旬xún]恂如也,似(四)/不能/言者;其在宗庙朝庭,便[pián]便言,唯/谨尔。
2、朝,与/下大夫言,侃侃如也;与/上大夫言,訚[银yín]訚如也。君在,踧[醋cù]踖[急jí]如也,与与(雨)如也。
3、君/召(赵)使摈[鬓bìn],色/勃如也,足/躩[节jué]如也。揖(衣)所与立,左右/手,衣/前后,襜[掺chān]如也。趋进,翼/如也。宾退,必复/命曰:“宾不/顾矣。”
【释义】
1、孔子对待同乡,恭顺温和,好似不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,说话却明白畅达,只是很慎重,有分寸。
2、上朝时,孔子同下大夫说话,和气而愉快;同上大夫说话,正直坦诚;君主上朝时,孔子恭敬,稳重而安详的样貌。
3、国君召孔子接待外国宾客,孔子神情庄重,走路也快起来,他向同朝官员作揖,左右拱手,衣裳随之前后摆动,但整齐不乱,他快步向前时,就像鸟儿张开翅膀。宾客告辞后,他一定向君王回报:“客人已经走远了。”
【个人理解】
《乡党第十》集中记述了孔子所主张的容色/言动、衣食住行的具体表现,体现了孔子是一位言谈举止均符合礼的君子。虽多属生活小节,看起来无足轻重,其实更能体现一个人的道德风貌。而所有这些言行举止的规范,都建立在心存敬畏之上,所谓“心存敬畏,循礼而动。”
此篇一度被很多人拿来,作为讥笑孔子行为迂腐的例证,实际上孔子正是在具体的行为中践行了对仁人君子的深刻理解,体现了孔子高深的素养,其内容颇/值得今人效法。
开篇三章从日常言语的角度描述孔子言谈举止符合古代之礼,与同乡与长者、与上下级及宾客的不同状态,他的表现出高度的自觉,对环境的准确判断以及自身言行的修养成效,值得现代人学习。