《道德經講義》(163)
宋龍淵
食母章第二十(12/13)
● 衆人皆有以,而我獨頑且鄙。
以者爲也,頑者,愚頑也。鄙者,鄙陋也。上句言“忽若海,漂若無所止”者,蓋因世間壹(一yī)切衆人,皆以有所爲者爲之也;所以如海水漂流,止之不能,流之不已,捨真逐妄,無所不至;甚至以是爲非,以非爲是;以君子爲小人,以小人爲君子,顛倒錯亂,皆是“有以”之所至。頑似鄙者,乃是無爲之道,複還固有之性,修無爲之身;以無爲之身,齊無爲之家;以無爲之家,治無爲之國;以無爲之國,平無爲之天下;因事治事,隨物付物,渾然全無作爲之可觀;故曰“衆人皆有以,我獨頑似鄙”。