介绍:
《道德經講義》（170）
宋龍淵
抱壹章第二十二（1/5）
恭聞大道之生，生之於壹（一yī）；暦數之始，始之於壹。壹爲萬事之本始，萬理之統宗也。以無極言之，即是無聲無臭，無形之壹；以太極言之，即是含體含用，有本之壹。若不得此壹，造化不能樞紐，品彙（匯huì）無以生成也。所以天地萬物，紛纭交錯。有形有象者，莫不得其壹，各具無極之理，各完太極之性也。是故聖人得之於心，天理渾全，而萬事俱備；達之於用，萬殊壹貫，而達本窮源。君臣父子，三綱五常，無不齊之於壹、治之於壹也；天文地理，人物古今，無不體之於壹、用之於壹也。經中所說，正是此義。聞經之上士，果能抱元守壹；心汲太極之理，身全造化之壹；洞貫該攝，純全不二，能修於己者，未有不能治於人者也。此章經旨，重在“抱壹爲天下式”；能抱壹，所以“誠全而歸之”。
大家还在听
