泰然晨读07-《道德经》06

泰然晨读07-《道德经》06

2016-06-10    04'33''

主播: 泰然国学社

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介绍:
第六章 谷神不死,是谓玄牝。 玄牝之门是谓天地根。 绵绵若存,用之不勤。 •马老译文—— 大道的功能永不寂灭。这就是玄妙的产门。玄妙的产门是天地产生的根源。它绵延不绝地产出,没有形迹却如同存在。发挥作用却又不劳不动。 马老解释大道—— “玄牝之门,是谓天地根。”“门”就是产门。句谓,玄妙的生殖器般的大道就是天地的根源。大道运化先生出天地,天地的阴阳二气化合产生万物。天地是万物的根源。大道是天地的根源。也就是说宇宙的本体是大道,宇宙的发生是大道的运化所致。老子哲学的本体就是非物质性也非意识性而存在的大道。不能按物质第一性、意识第二性去理解。物质世界是大道运化之后的产物。唯物主义论者说老子的大道是物质性的,唯心主义论者说大道是意识性的,这都不是老子的思想。宋明理学认为没有天地之前就有个天理存在。这只能算做是理学家的思想。老子的思想是,大道是物质与意识的本源。但大道本身既不是物质,也不是意识。它既不是有,也不是无,它就是一种真实的存 在。之所以难以理解,是因为我们囿于物质世界的识见,总是想把它当成一种物质去认识。而老子要探索的却是天地万物产生之前的宇宙本体。这是关于大道,宇宙的缘起论,创造性的结论,也是马老心血之作,希望大家能够体会! •【笔者续貂】这一章的理解稍微费些力气,我们现代人可以从科学的角度做一些解释,谷神可以理解成宇宙的原始能,现代科技成果证明宇宙来自遥远过去的一次大爆炸,爆炸产生的能量转换成宇宙中的星系、恒星、行星、万物,这种能量是亘古长存的,是天地的母亲。我们的远古智慧已经帮助现代的我们揭示了人天一体的宇宙真相,而现代的科技成果也同样证明了这一点。对于我们人类而言,从养生的角度可以理解成每个人都有先天赋予的元阳,养生的真相就是保养这一点元阳,使其少受消耗,最好能够得到补益,只要元阳常在,健康也就常在了!这是东方的智慧,不可以言说,只可体悟了,静坐、中医、艾灸、辟谷等现代人比较热衷的养生项目,其根本原理就在这一章!