第二课
取之有度 用之有节
经典原文
地力之生物有大数,人力之生物有大限。取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。生物之丰歉由天,用物之多少由人。天地间为人为物,皆有分限,分限之外,不可过求,亦不得过用。暴殄tian天物,得罪于天。
——《鲁斋遗书•语录》
词语注释
1地力:土壤供应植物生长的能力。大数:限度。
2丰歉:好收成和坏收成。
3暴殄:任意糟蹋。
原文意译
大地生长万物的能力是有限度的,人类生产物品的能力也是有限度的。人类向自然索取物质有法度,使用物品有节制,才能得到长久的物资充足;如果索取没有法度,使用没有节制,就会经常遭遇物资缺乏。自然生长的物质或是丰收,或是歉收,这是由自然的条件决定的;使用物质或是过量,或是适量,却是由人自己决定的。天地之间,人与物相处,无论是人,还是物,各自都有限度。限度以外的东西,不要勉强地去追求,也不要过分地去使用。任意糟蹋大自然的物品,是会得罪苍天神明的。
简要评述
唐太宗李世民对儿子讲节俭,是从政治的角度;许衡在这里讲节俭,是从生态平衡的角度,也就是我们今天常常说的环境保护的角度。所以,他不是仅仅教育孩子和学生,而是在提醒所有生活在这个地球上的人们,如果有一天,资源枯竭,人类无以生存,那就是上苍对人类过度开发、无节制用物的惩罚。
环保意识,中国古人早已有之,却一直没有引起足够的重视。无疑,历代政府必须要承担责任。但是,如果社会中的每一个普通人都有自觉的环保意识,大家一起行动起来,从节省身边之物做起,从而推广到社会中的物用,以及爱护自然中的一草一木,是不是就能不断地推动政府提高环保意识,而采取相应措施来保护我们生活在其中的自然环境呢?答案是肯定的。在今天,环保仍然是非常艰巨的任务。那么,就让我们从节省一张纸开始,从节约一分钱做起,感谢大自然对人类的馈赠,保护生态,保护环境。如果做了,我们会因此而生活得更加美好。
许衡,字仲平,号鲁斋,人称“鲁斋先生,是元代杰出的政治家、哲学家”。
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