3.1第三课养性成德第一单元四年级上册

第三课 养性成德 3.1 经典原文 涂之人百姓，积善而全尽谓之圣人。彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。人积耨nou耕而为农夫，积斫zhuo削而为工匠，积反货而为商贾，积礼义而为君子。工匠之子莫不继事，而都国之民安习其服。居楚而楚，居越而越，居夏而夏；是非天性也，积靡使然也。 故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣；纵性情而不足问学，则为小人矣。（《荀子•儒效》） 词语注释 1涂人之百姓：指普通人。涂，通“途”，道途、路上。百姓，是传抄中的衍文。 2求：追求。 3为：实践、实行。 4高：高超，超越寻常。 5尽之：做到极致，指尽善尽美。 6耨：锄草。 7斫：砍。 8反：通“贩”，贩卖。 9都国之民安习其服：国都里的居民都安心于自己的职业。都国，都市、城市。服，职业、事业。 10积靡：长期积累磨炼。靡，借作“磨”。 11纵性情：放纵自己的利欲之性。 12《荀子》：《荀子》为我国战国末期著名思想家、哲学家、儒家学派代表人物荀子的著作集。荀子（约公元前313年～前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，博学善辩，曾三次出任齐国稷下学宫之长，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子吸收了先秦诸子之长，发展了儒家思想。 原文意译 一个普通人，积累善行达到尽善尽美就称为圣人了。人只有追求才能得到向往的东西，只有付之行动才能成功，要积累才能超越寻常，做到完美才能达到圣人境界。可见，圣人也就是普通人在长期的道德实践中积累而成的。人长期积累耕作经验就成了农夫，积累砍削技巧就成为了工匠，积累贩卖货物的经验就成为了商人，积累了礼义就成为了君子。工匠的儿子无不继承父亲的技能，而国都里的居民都安心于自己的职业，自古已然。住在楚国就习惯楚国的习俗，住在越国就习惯越国的习俗，住在夏地就习惯夏地的习俗，这不是天性，而是后天长期的磨炼使他们如此。 所以人要谨慎地对待自己的举止，慎重地对待习俗，重视对自己的积累和磨炼，就能够成为君子。如果一味放纵自己，忽略了学习，就会成为小人。 简要析评 本段原文荀子提出了“积善而全尽谓之圣人”的观念。荀子认为普通人通过不断积累自己的善行，在实践中不断磨炼自己的德行，就能够达到圣人境界。普通人与圣人在天性上没有区别，区别在于后天的自处方式不同。圣人之所以成为圣人就在于不断磨炼，在于坚持自己的善行，在实践之中成就自己的德行。而这些，普通人也能做到，也能使自己成为圣人。