介绍:
《中庸》第19天（总190天）：为政在人，知人•知天
为政在人，还是在法？法律制定的再完备，又有那一部法律可以保证法律的执行？我们的祖先看的非常之清楚，人是为政的核心，如何知人、用人？人道效法天道是唯一目标。
让经典成为人生的底色：昨天孩子问我，什么是脱式计算？他给我说了个例子，我说，“应该是你说的这样。”他看着我说，“什么叫应该？”我说把数学书拿出来看看就知道了，他没去拿，继续边写算式边说，“应该是这样吧！”我接着说“什么叫应该啊？”他哈哈笑着去拿数学书。我想起《中庸》中一句话，“君子以人治人，改而止。忠恕为道不远……”用他的方法，给他校正，这样的方法可能是最赢的。学经典的妙处，不是为了妙语连珠，而是把这些经典先装到脑子里，经典就像水一样，遇到桃树，就灌溉桃树；遇到小麦，就灌溉小麦；遇到大海，就汇入大海……
日出而作，日落而息：天涯论坛副总编35岁，在地铁站休克再也没有醒过来。说生前经常熬夜加班，人元气的修复靠的是深度睡眠，尊重自然的生命，才有可能去履行好社会的使命。白天阳气足，很多人早上起不来，晚上安排事情，整个状态是违背、透支。我们经典的学习，课程的策划，归根结底，希望可以引导一种正确的生活方式---日出而作，日落而息。有的学校晚上10点放学，违背了自然规律，那么小的年龄就把元气透支光，所引来的恶果远超我们想象。觉知到的同学，尽早的调整修正，先救自己，空车上路，接着亲亲为大，救我们的亲人，自己没有调整好之前，所想的救他人，都是空话，没有力量承载，是不可能实现的。
为政在人，人亡政息：哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”周文王、武王治理天下国家的方法，都写在典籍上。人存政举，人亡政息。比如早睡早起，我们的祖宗叮咛了几千年，能否做到在谁？在自己。马云接受一个采访，说每天都很忙，没有了自己，没有了自己的生活。为了任何事情，没有了自己，可能都不是值得的事情。如果有一天，当我们以责任、使命、担当，天底下最冠冕堂皇的理由，来确认迷失了自己的时候，还能够找到自己吗？我们的祖宗反复讲关于人本身的问题，因为这是唯一决定的要素。
成长自己是一生的课题：夫政也者，蒲卢也---政治就像芦苇一样，以人立政，什么人干什么事，不换思想就换人，人换了以后，所有的事情马上都开始改头换面。成长为自己想成为的那个人，不容易。即使有一天成长成了我们想成为的那样的人，接着我们想成为的那种人的副作用就开始彰显，不忘初心，方得始终。比如早课，如果我已经早上起不来了，我已经需要用录音或者其他方法来代替这种方法的时候，文文很遗憾的给自己说，终于成为自己讨厌的那种人了。所以修行是自己一生的事情，和他人无关。
向天地借智慧，恒定的做好自己：要做成一件事，仅仅靠自己的能量能完成吗？地道敏树---撒什么样的种子就长什么样的树，撒桃树的种子长桃树，撒夜来香的种子长夜来香。以人立政，很多事情用了很长时间，还是没有意想中的结果，唯一的原因在于人不够恒定。魏同学在朋友圈发了个信息，我非常感动，她说，当年自己太忙，对第一个孩子的成长陪伴很少，现在能做的，只能是做好自己，恒定的学习，用自己的行动默默的改变一切。只要我们的改变是真心的，孩子是透明的、安静的，他一定可以全然地感知到；如果改变的时间短、诚心不够，连改变自己的力量都没有，怎么影响别人。
为政在人，在仁人，在得人，得到贤达的人：一个篱笆三个桩一个好汉三个帮。如何能够得到真正贤达的人？取人以身，修身以道，修道以仁。身，自己，自己是什么样，就会吸引来什么样的人。怎么做好我自己---修身以道。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这些法则是通用法则，反复讲，念念不忘，必有回响。早晚有一天，会侵入我们的骨髓，化成我们的行动。一位明王对贤达之士的渴盼之情，尽在《诗经·卷耳》这首诗当中。他为何有这般渴求贤者？因为想成就一番事业，只有真正想建立功业的人，才会对贤达的人有发自内心的渴望。
亲亲，择贤，做人托身的两条大道：“修身以道，修道以仁。”仁的起点在哪里？“仁者，人也，亲亲为大。”人也，没有仁爱之心，称不上是人。坚守两条线不动摇，人生就不会出现大的偏差：第一，仁者，人也，孝敬父母双亲；第二，义者，宜也，择贤以托其身。做到这两点，把握度很重要。“亲亲之杀，尊贤之等”，亲亲，比如夫妻关系，认为对方应该给我做饭，应该照顾我，有那个应该存在吗？即便是至亲的人之间，也不要轻易的逾越边界，不要进入他人的空间。比如读经典好，我爱人为什么不跟着我读？为什么要跟你读？亲亲之杀，杀，减少、降等。
在亲人之间持有边界是最难的事情，我们一般不会越别人的边界，但亲人之间的边界很容易越界，只要越了边界，就会适得其反。管别人，是很高的智慧，既仁且智不是那么简单的事情。
人道唯一目标是效法天道：如何亲亲，如何尊贤，最终以什么来选择贤达的人？“不可以不知人，不可以不知天”。天道是人道唯一应该效法的标准。如果一个人对我很好，总是给我利益，但不是站在正的一端，是没有意义的。
最终我们要对正负责任，对正负责任就要知天。天天在天地之间行走，走的时候多一些觉知，在天空之下，给老天打个招呼；在大地之上，光着脚丫，在有土的地方走一走，和大地亲密接触。承接天地灵气，与天地链接，是我们该做的事情。
向上仰望，不要切断和我们祖先的联系。
向下扎根，不要切断和一方水土的联系。
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