《孟子》公孙丑上第3一6章 微晓诵读

2024-08-07复读 2024-04.16国学公益课第十二讲 《孟子·公孙丑上》 ●三 孟子曰：“以力/假仁者/霸，霸/必有大国，以德行仁者王4，王4不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡shàn也；以德服人者，中心悦/而诚服也，如七十子/之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。” ●四 孟子曰：“仁则荣，不仁则辱rǔ。今恶wù辱而居不仁，是犹恶wù湿而居下也。如恶wù之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时/明其政刑。虽大国，必畏之矣。诗云：‘迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖yǒu户。今此下民，或敢侮wǔ予？’ 孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时般Pán乐Iè怠敖ào，是自求祸也。祸褔无不自己求之者。 诗云：‘永言配命，自求多褔。’太甲曰：‘天作孽，犹2可违；自作孽，不可活。’此之谓也。” ●五 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦/而愿立于其朝cháo矣。市/廛chán而不征，法而不廛，则天下之商皆悦/而愿藏于其市矣。关/讥而不征，则天下之旅3皆悦/而愿出于其路矣。耕者助而不税，则天下之农皆悦/而愿耕于其野矣。廛chán/无夫fū里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济4者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏Iì也。然而不王4者，未之有也。” ●六 孟子曰：“人/皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵chù惕tì恻隐之心。非所以内nà交于孺子之父母也，非所以要（yāo）誉于乡党朋友也，非恶wù其声/而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶wù之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端/而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”