写给孩子的中国文学史_9三曹及其他

写给孩子的中国文学史9 三曹与其他 原创 2017-08-05 秋色连波 秋色连波 小升初、中考适用 下划线为考点须背诵 由于《三国演义》的缘故，曹操在大众心中的形象大体是狡猾奸诈、多疑残暴。然而“小说，必须承认是假的”，历史小说，往往真假掺半。正史中的曹操，被誉为政治家、军事家，同时也是建安文学的开创者。 曹操的诗语言古朴、胸怀壮阔。如这首：《观沧海》 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 又有《短歌行》 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 还有《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志 对照东汉末年古诗十九首中的“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”，同样感概时光易逝，境界立分高下。生命短暂，故弥足珍贵；建功立业，是人间正途。 曹操与儿子曹植、曹丕被称为“三曹”。 曹植，字子健，自幼聪颖，在当时备受推崇。谢灵运曾言：“天下才共一石，子健独得八斗。”后人用“才高八斗”来比喻文才极高。与之对应的是学富五车，语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 曹植最著名的作品是《洛神赋》，为模仿战国时期宋玉的《神女赋》所做。其中形容洛神轻盈体态的“翩若惊鸿，婉若游龙”已为成语，形容洛神动作的“凌波微步”被金庸写在小说里用做轻功的名称。曹植的作品在民间流传最广的应是《七步诗》，被收入小学生必背古诗。 煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 曹植和曹丕是争夺嗣位的对手，双方均涉入了各种阴谋诡计。曹植由于放纵不羁失去机会，在曹丕继位后，受到残酷迫害。这首七步诗，可看作失败者的哀鸣。一般认为此诗体现了曹丕的残忍，然而政治究竟是场肮脏的游戏，在其中并没有真正的无辜者。 曹丕亦博学多识，他的作品文辞清丽，以抒情见长，不过比曹植的作品略逊一筹。但他以太子、帝王的身份大力提倡文学，说文章是“经国之大业，不朽之盛事”，推动了建安文学的发展。同时，他的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇专门性的论著。 建安七子的称呼，便是出自于此篇。 建安七子包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 三字经中说“融四岁，能让梨”便是指孔融。然而孔融成年后个性孤傲狂放，恃才傲物，最终触怒曹操被其杀害。 王桀在《文心雕龙》中被称为“七子之冠冕”，诗歌代表作为《七哀》： 西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。 亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。 未知身死处，何能两相完。驱马弃之去，不忍听此言。 南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。 文中将个人的不幸与民众流离失所的苦难结合起来描写，感人肺腑。人们在谈到建安诗歌的时候，常提到“建安风骨”。指建安诗歌普遍具有的刚健深沉，慷慨悲凉的风格。 建安之后，又有“正始名士”和“竹林七贤”。 “正始名士”的代表人物为何晏、王弼、夏侯玄，主要成就在哲学方面。 “竹林七贤”指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。都好老庄。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。 讲到“名士”，现今通常指有成就与名望的人，但在魏晋时期，名士又带有特殊的意义。 正始年间的名士，以服用“五石散”为荣，这种药近似毒品，吃了之后令人有力气，然而副作用便是浑身发热，皮肤易破，不能穿厚衣新衣，不能勤洗；所以当时的名士，宽袍大袖，不鞋而屐，扪虱而谈。药物又影响大脑，导致脾气暴烈，说话糊涂。名士所谈常为玄学，即所谓三玄：《易经》、《老子》、《庄子》，谓之“清谈”。那时的清谈，涉及了政治、哲学、文学、美学等方面的讨论；而跟风者仅存其形，变成空谈。 所以有委婉地批评人“名士派”，“好清谈”。指外表邋遢，行事不羁，不务正业，动口不动手的人。 竹林名士大多饮酒，不过嵇康也服药。 阮籍的文章以《大先生传》最为著名，文中尖锐激烈地讽刺礼法之士为“裤裆里的虱子”。又传阮籍能做“青白眼”，青就是黑，两眼正视，眼球上黑的多，就是“青眼”；两眼斜视，眼球上白的多，就是“白眼”。阮籍对待不欢迎的人，就用白眼看他；对待欣赏的人，就用“青眼”。之后有成语“青眼有加”，表示重视。但阮籍晚年修身养性，“口不臧否人物”。 嵇康的文章以思想新颖、文字泼辣为特点。他提出“越名教而任自然”的主张，是当时道家“无为主义”的代言人。他的脾气是极坏的，激烈地反抗司马氏的残暴统治，抨击其为“刑本惩暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身”，后被司马氏所杀。嵇康精通音律，善弹琴。他在临死之前，弹奏了一曲《广陵散》，被称为“广陵绝响”。 刘伶饮酒的名声超越了文章的名声。传说中他携酒出行，教人拿着铲子跟随，“死便埋我”。《世说新语》中有刘伶醉酒一篇，“……刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣。诸君何为入我裈中？’” 总体来说，六朝名士，大多桀骜不驯，放浪形骸，蔑视礼教。这与当时社会动荡、政治黑暗有关。因现实中极端的不自由，美好的东西随时会破灭，只有在幻想中寻求所谓“绝对的自 由”。 之后的年代，常有人模仿名士的行为。不过，有才情、有作品的，叫艺术家；没有作品，只有脾气和怪异外表的，叫非主流、精神病。 缨语频道注释： 为了让听者能享受到标准的朗读，同时增加收听的乐趣，增加平台上备受听友喜爱、播放量居前的音频。 1、《观沧海》音频选自“【Michael钱儿学诗词120】观沧海（曹操）”56578次播放 2、《短歌行》音频选自“人教实验2_7诗三首_2短歌行_曹操（人教版高中古诗文朗读，由白云出岫录制）”36735次播放 3、《龟虽寿》“24-方明-龟虽寿 东汉 曹操”（我爱平凡的世界 朗读）50390次播放 4‘、《七步诗》音频选自“【濮哥读美文】七步诗，濮存昕朗读”396267次播放 5、《七哀》音频选自“王粲诗《七哀》（其一） 常亮朗读” 央广播音艺术家 《诗文诵读》 制作版 6、曹植，字子健（应为 建）