写给孩子的中国文学史_10陶渊明

写给孩子的中国文学史10 陶渊明 原创 2017-08-22 秋色连波 陶渊明，又名潜，字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家，田园诗的开创者。 陶渊明所做《五柳先生传》可视为其自传。 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟（diàn）瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞（shāng）赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 翻译如下：不知道五柳先生他是哪里的人，也不知道他的姓名。他的房子旁边有五棵柳树，就以此为号。他人安静很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，但并不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭都忘记吃。他天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；他去了便喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生喝醉了就回家去，并不表示留恋。他简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概就是为五柳先生说的吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的子民吧？ 在他自己的时代，陶渊明并不受推崇。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊明只字未提。钟嵘《诗品》列陶诗为中品。直到梁代昭明太子萧统为其编集作序，才对其给予高度的评价。这大概是因为当时普遍追求华丽的文风，而陶渊明的诗朴素平淡的缘故。 陶渊明的诗平淡却醇厚，言浅意深，清明隽永。 如这首《饮酒之五》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨己忘言 整篇诗如同用字句勾勒出一幅水墨画。陶诗的特点便是如此，很少使用生僻的典故和深奥的词汇，将深沉的感情与冷静的理性结合在一起，创造出一种古朴自然、宁静致远的新的美学境界，对后世诗人有深远的影响。 陶渊明在后世作为隐士的代表而出现，但他并不是刻意如此，作为世代官宦之家，他原本也有雄心抱负，“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞（qiān）翮（hé）思远翥（zhù）。”然而彼时的社会动荡不安，充满了卑鄙的阴谋与血腥的杀戮。这与他的本性大相径庭，故他三次入仕，又三次归隐。 在《归田园居之一》中他写到： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 又有《归去来兮辞》。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》中名句还有：“云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还”。 他反复解释自己归隐田园的缘故，也反映了内心的挣扎。他的田园生活，不仅是悠闲的，也是苦闷的，“欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。”（《杂诗》） 在唐代陶渊明已获普遍肯定，并视之为田园派的始祖。然而为一些人所赞誉的“不为五斗米而折腰”，也被另一些人批评：“一惭之不忍”，“屡乞而多惭”；“近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮。安食公田数倾，忘大守小。苟身心相离，理事俱如，则何往而不适？”。（王维） 直至宋代，国家内忧外患，士大夫壮志难酬，希望能找到一个寄托心灵，超越痛苦的精神榜样，因此陶渊明被苏轼及其追随者赞为有史以来最伟大的诗人。“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”（苏轼） 在《五柳先生传》之外，陶渊明又做有《桃花源记》。 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。 自此，便有“世外桃源”一说。这是陶渊明构建的一个远离争斗战乱，且无苛捐杂税的理想社会，男耕女织，富足安乐。它给生活在残酷现实中的人们安慰与希望。这一设定为后世无数文人带来灵感，开创了一个小型的文学传统。 后世的文人，在世道黑暗，受到压迫无力反抗之时，常以陶渊明的诗文为“桃源”，以取得心灵的平静。 不过陶诗中也有这样的句子：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。更宜今世的少年。 缨语频道注释： 1、《五柳先生传》音频选自“五柳先生传（东晋：陶渊明） 林如” 主播：林如52358次播放 2、《饮酒》音频选自“紅楓_cg 14”初中部分20.《饮酒》（其五）” 629次播放 3、《归园田居 其一》音频选自“白云出岫”3_04_3归园田居_陶渊明 9071次播放 4、《归去来兮辞》音频选自“聽濤觀海”归去来兮辞（东晋：陶渊明） 王雪纯朗读，84803次播放 5、《桃花源记》音频选自“我爱平凡的世界”07-雅坤-桃花源记 东晋 陶渊明 111843次播放 6、在《归田园居之一》中他写到：（应为《归园田居 其一》） 7、“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞（qiān）翮（hé）思远翥（zhù）。”这句音频选自“白云出岫”陶渊明集_04_2_杂诗十二首_05，1377次播放 8、“欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。”（《杂诗》）这句音频选自“白云出岫”陶渊明集_04_2_杂诗十二首_02，1760次播放 8、“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。末尾这句音频选自【Michael钱儿学诗词187】杂诗（陶渊明）27490次播放