介绍:
告诫劝勉诸侯施行仁政，避免人为的灾难。
原文
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国，必畏之矣。诗云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’
今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。祸褔无不自己求之者。诗云：‘永言配命，自求多褔。’太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
译文
孟子说：“只要实行仁政就可以获得荣耀，不实行仁政就会遭受耻辱；现在大家都痛恨耻辱却又安于不仁德的现状，这好比是痛恨潮湿却又甘愿住在低洼的地方啊。
如果真要痛恨它，就应该重视仁德并且尊重有修养的读书人，让贤德的人处在高位上，让能干的人担任工作职务。趁着国家还没有危难，抓住这个时机，修明国家政令法典，那么即使是强大的国家，也一定会因此而敬畏它的。《诗经》上说：‘趁着天没起云下雨，剥些桑树儿的皮，窗架房门全都好好修理。住在下面的那些人，哪个还敢来把我欺？’孔子说：‘写这首诗的人，确是能够懂道理呀！能够治理好自己国家的人，哪个还敢来欺辱他呢？’
现在国家没有危险，你却抓住这个时候，纵情游乐、贪图安逸，这是自己寻求灾难呀。 祸害和幸福没有不是自己去找来的。《诗经》说：‘要永远记住按天意去做，自己就可以找到更多的幸福。’ 太甲（商代君主）说过：‘上天降下灾难，倒还可以逃脱；自己作成罪孽，那就无法逃躲。’正是说的这个意思。 ”
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