孟子认为陈仲子行为有做作之嫌,算不得真的廉洁。
原文
匡章(齐国将军)曰:“陈仲子岂不诚廉士哉?居於陵,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往,将食之,三咽,然后耳有闻目有见。”
孟子曰:“于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。虽然,仲子恶能廉?充仲子之操,则蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。仲子所居之室,伯夷(商时贤人)之所筑与?抑亦盗跖(春秋大盗)之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?是未可知也。”
曰:“是何伤哉?彼身织屦,妻辟纑,以易之也。” 曰:“仲子,齐之世家也。兄戴,盖禄万钟;以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于於陵。他日归,则有馈其兄生鹅者,已频顣曰:‘恶用是鶃鶃者为哉?’他日,其母杀是鹅也,与之食之。其兄自外至,曰:‘是鶃鶃之肉也。’出而哇之。以母则不食,以妻则食之;以兄之室则弗居,以於陵则居之,是尚为能充其类也乎?若仲子者,蚓而后充其操者也。”
译文
匡章说:“陈仲子难道不是一个真正的清廉之士吗?他住在於陵,三天没有吃饭,耳朵都听不见了,眼睛也看不见了。井边上掉了一颗李子,已经被虫子吃去了一大半,他爬过去,捡起来吃了,吞下三口,好一阵耳朵才听见声音,眼睛才看见东西。”
孟子说:“在齐国的读书人中间,我一定要称陈仲子为首屈一指的人物了。但是,陈仲子怎么称得上清廉呢?要实现陈仲子的德行操守,那要把人变成蚯蚓才可以做到。蚯蚓(不与人争食),在地面只吃干枯的泥土,在地下只喝深处的泉水。(仲子也比不得它),他居住的房子是伯夷所建的呢?还是盗跖所见的呢?他所吃的粮食,是伯夷所种的呢?还是盗跖所种的呢?这些你怎么知道。”
匡章说:“这有什么关系呢?他自己打草鞋,妻子搓麻绳,拿去换粮食的呀。” 孟子说:“陈仲子,是齐国的世族大家。他哥哥陈戴,在盖县有俸禄万担;他认为哥哥的俸禄是不不仁义的财产而不肯吃,认为哥哥的房屋是不仁义的房屋而不肯居住,于是避开哥哥远离母亲,跑到於陵住下。某一天回家,正好有个人送了只活鹅给他哥哥,陈仲子皱眉蹙眼地说:‘要这个呃呃叫的东西干什么?’ 有一天,母亲将这只鹅杀了,煮给陈仲子吃。哥哥正好从外面回来,说 ‘这就是那只呃呃叫的东西呀。’ 他跑出去 “哇”地吐掉了鹅肉。因为是母亲的东西就不吃,是妻子的东西就吃它;是哥哥的房子就不肯住,是於陵的房子就住,这种行为能够表现出他廉洁高尚的品德吗?像陈仲子这样的人,要变成蚯蚓之后才能推行他的廉洁品德。”