介绍:
孟子谈论仁、利对国家兴亡的作用，他坚持仁、反对利。
原文
宋牼（宋国学者）将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”
曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇⑤焉。”
曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”
曰：“我将言其不利也。”
曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，末之有也。何必曰利？”
译文
宋牼准备到楚国去，孟子在石丘遇到他，说：“先生您准备到什么地方去？”
他说：“我听说秦国和楚国正在打仗，我准备去见楚王，劝说他罢兵。如果楚王不愿意，我就准备去见秦王劝他罢兵。二位君王中总会有赞成我意见的人。”
孟子说：“我不准备询问详细情况，只希望听听您的基本想法。您打算怎样去劝说他们？”
他说：“我将告诉他们，战争对双方的不利。”
孟子说：“先生的出发点是很好的，但先生的提法却不妥当。先生用利的思想去劝秦、楚两国的君主，如果秦、楚两国君主因为有利可图，因此而停止军事行动，这是让三军将士乐意停止打仗却有对利产生了兴趣。作为臣子的人抱着利的思想去事奉自己的君主，作为儿子的人抱着立的思想去事奉自己的父亲，作为弟弟的人抱着利的思想去事奉自己的兄长，这将使君主臣属、父亲儿子、哥哥弟弟之间完全抛弃仁义，抱着利的思想来互相对待，如果是这样国家还不灭亡，那是没有的事。先生用仁义去劝说秦、楚两国的君主，如果秦、楚两国的君主因为喜欢仁义，因而停止军事行动，这是让三军将士乐意停止打仗并对仁义产生兴趣。作为臣子的人抱着仁义的思想去侍奉自己的君主，作为儿子的人抱着仁义的思想去侍奉自己的父亲，作为弟弟的人抱着仁义的思想去侍奉自己的哥哥。这将使君主臣属、父亲儿子、哥哥弟弟之间抛弃利的思想，抱着仁义的思想来互相对待，像是这样国家还不会统一，那是没有的事。为什么一定要用利去游说？”
