介绍:
2016.11.24複習内容：
4.03 子曰^ 唯仁者能好人 能惡人
4.04 子曰^ 苟志於仁矣，无恶^也
4.05 子曰^ 富與貴 是人之所欲^也 不^以其道得^之 不^處也 貧與賤 是人之所惡也 不^以其道得^之 不^去也 君子去仁 惡乎成名 君子無終食^之間違仁 造次必^於是 顛沛必^於是
4.06 子曰^ 我未見好仁者 惡不^仁者 好仁者 無以尚之 惡不^仁者 其為仁矣 不^使不^仁者加乎其身 有能一^日^用其力^於仁矣乎 我未見力^不^足^者 蓋有之矣 我未之見也
4.07 子曰^ 人之過也 各^於其黨 觀過 斯知仁矣
2016.11.24學習內容：
4.08 子曰^ 朝聞道 夕^死可矣
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
杨伯峻：
【译文】孔子说：“早晨得知真理，要我当晚死去，都可以。”
论语正义：
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”言將至死不聞世之有道。
○正義曰：《爾雅釋詁》：“朝，早也。”《說文》：“朝，旦也。夕，莫也。從月半見。”**言時至近，不踰一日也。“聞道”者，古先聖王君子之道，已得聞知之也。聞道而不遽死，則循習諷誦，將爲德性之助。若不幸而朝聞夕死，是雖中道而廢，其賢於無聞也遠甚，故曰：“可矣”。《新序雜事篇》載楚共王事，《晉書皇甫謐傳》載謐語，皆謂聞道爲已聞道，非如注云“聞世之有道”也。《漢石經》“矣”作“也”。
论语注疏：
言將至死不聞世之有道。
【疏】「子曰：朝聞道，夕死可矣」。○正義曰：此章疾世無道也。設若早朝聞世有道，暮夕而死，可無恨矣。言將至死不聞世之有道也。
论语集注：
子曰：「朝聞道，夕死可矣。」道者，事物當然之理。苟得聞之，則生順死安，無復遺恨矣。**，所以甚言其時之近。程子曰「言人不可以不知道，苟得聞道，雖死可也。」又曰：「皆實理也，人知而信者為難。死生亦大矣！非誠有所得，豈以夕死為可乎？」
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