介绍:
原文
故远而亲者，有阴德也；近而疏者，志不合也①。就而不用者，策不得也；去而反求者，事中来也②。日进前而不御者，施不合也；遥闻声而相思者，合于谋以待决事也③。故曰：不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非④。得其情，乃制其术⑤。此用可出可入，可揵可开⑥。故圣人立事，以此先知而揵万物⑦。
译文
所以那些关系疏远反而得到君主亲近的人，是因为他们能与君主心意暗合；那些关系亲近反而被君主疏远的人，是因为他们与君主心意不一。主动亲近君主反而不被任用的，一定是谋略不恰当，不符合君心；离开君主反而被征召的，一定是他所预测的事在后来应验了。天天在君主面前却不被任用的人，一定是建议措施不合君主之意；君主远远听到他的名声就朝思暮想要得到的人，一定是谋略相合，期待他前来决断大事。所以说，如果找不到双方的共同之处而制订谋略，必定会被排斥；不了解对方的实情而实行游说，必定会被否定。了解到真情，才能制订并实现自己的谋略。使用这种办法既可以进入，也可以出来，既可以相合，也可以离开。所以圣人立身处事，就是遵循这种规律来预先了解情况，从而跟各种人和事物紧密结合的。
大家还在听
