介绍:
背景
安宣慰就是贵州宣慰司宣慰使安贵荣。驿站风波事后不久，贵州宣慰同知宋然辖境内阿贾、阿札、阿麻三土酋反叛宋氏，重兵围攻贵州城洪边门同知府衙。督抚令宣慰使安贵荣出兵平乱，贵荣得令后迟疑不决，后经督抚连发三道檄文，贵荣才鸣金出兵，一举解除洪边之围。
但贵荣却没有乘胜追剿，使得叛军得以喘息，重新集结，大有死灰复燃之势。安贵荣扬言“宋氏之难当使宋氏自平，安氏何与而反为之役？我安氏连地千里，拥众四十八万，深坑绝坉，飞鸟不能越，猿猱不能攀。纵遂高坐，不为宋氏出一卒，人亦卒如我何！”
当时阳明正在龙场驿站给学生讲学，惊闻贵荣所为，火速致书贵荣，陈其利害。贵荣阅完此书，掩卷深思，拍案而言：“天助我矣！先生真乃圣人也。”随即鸣炮出兵，平息叛乱。
原典
戊辰(1508)
阿贾、阿札等畔宋氏，为地方患，传者谓使君使之。此虽或出于妒妇之口，然阿贾等自言使君尝锡(cì)☆之以氈(zhān)刀，遗(wèi)☆之以弓弩。虽无其心，不幸乃有其迹矣。始三堂两司☆得是说，即欲闻之于朝；既而以使君平日忠实之故，未必有是，且信且疑，姑令使君讨贼。
苟遂出军剿扑，则传闻皆妄，何可以滥及忠良；其或坐观逗遛，徐议可否，亦未为晚，故且隐忍其议，所以待使君者甚厚。既而文移三至，使君始出，众论纷纷，疑者将信。喧腾之际，适会左右来献阿麻之首，偏师出解洪边之围，群公又复徐徐。
今又三月余矣。使君称疾归卧，诸军以次潜回，其间分屯寨堡(pù)者，不闻擒斩以宣国威，惟增剽掠以重民怨，众情愈益不平。而使君之民罔所知识，方扬言于人，谓“宋氏之难当使宋氏自平，安氏何与而反为之役？我安氏连地千里，拥众四十八万，深坑绝坉(tún)，飞鸟不能越，猿猱(náo)不能攀。纵遂高坐，不为宋氏出一卒，人亦卒如我何！”斯言已稍稍传播，不知三堂两司已尝闻之否？使君诚久卧不出，安氏之祸必自斯言始矣。
使君与宋氏同守土，而使君为之长。地方变乱，皆守土者之罪，使君能独委之宋氏乎？夫连地千里，孰与中土之一大郡？拥众四十八万，孰与中土之一都司☆？深坑绝坉，安氏有之，然如安氏者，环四面而居以百数也。今播州有杨爱，恺黎有杨友，酉杨、保靖有彭世麒等诸人，斯言苟闻于朝，朝廷下片纸于杨爱诸人，使各自为战，共分安氏之所有，盖朝令而夕无安氏矣。
深坑绝坉，何所用其险？使君可无寒心乎！且安氏之职，四十八支更迭而为，今使君独传者三世，而群支莫敢争，以朝廷之命也，苟有可乘之衅，孰不欲起而代之乎？然则扬此言于外，以速安氏之祸者，殆渔人之计☆，萧墙之忧☆，未可测也。
使君宜速出军，平定反侧，破众谗之口，息多端之议，弭方兴之变，绝难测之祸，补既往之愆(qiān)☆，要将来之福。某非为人作说客(shuìkè)☆者，使君幸熟思之！
注释
☆锡：同“赐”，赐予。
☆遗：赠送，赠予。
☆三堂两司：三堂指都察院、刑部和大理寺，相当于现代的检察院、公安部和法院；两司指承宣布政使司和提刑按察使司，两司是一省的最高官署，布政使司管民政，按察使司管刑名。
☆都司：都指挥使司的简称，明代地方最高军事领导机构。
☆渔人之计：比喻利用别人的矛盾从中获利的计谋。出自成语“鹬蚌相争，渔翁得利”。
☆萧墙之忧：出自《论语·季氏》“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”萧墙指古代宫室内作为屏障的矮墙。
☆愆：过错，过失。
☆说客：替别人做劝说工作的人，现读shuōkè。
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