介绍:
戏 荷 文：牧夫 画 ：孙立鹏
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观孙立鹏的《戏荷》，想到南宋诗人杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”似乎意对题义，但露尖尖角的荷，是刚出生的小荷，应是春天的荷，而孙立鹏《戏荷》的荷，叶茂莲壮，却是夏荷。又想到杜甫的“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”景象到是夏日的景象，但蜻蜓嬉戏的对象是水，而不是荷。看来也不对题。
再观孙立鹏的《戏荷》，发现了问题：蜻蜓戏的是莲，而不是荷。
戏荷？戏莲？戏何？
不得其解。
三观孙立鹏的《戏荷》，却读出了画里画外的一些味道：墨润的荷叶，似仙人执荷。我想到画家老庄先生为我画的“和合二仙”，其中的寒山执荷，拾得捧盒。换一种角度观赏，毛塞顿开，对《戏荷》有了新解：孙立鹏的《戏荷》，意不在戏荷，也不在戏莲。
荷叶----似山，似仙，荷也，寒山。
莲蓬----似观音手中的羊脂玉净瓶，盒也，拾得。
唐代贞观年间，寒山和拾得入主苏州普明院，广兴佛法。后人为纪念这两位高僧，将普明院改名寒山寺。
虽然寒山寺因寒山、拾得由普明院易名而来，但说起寒山寺，唐代张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜漫天，江风渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”这首诗，却比寺的名气大的多，也比寒山和拾得的名气大许多。
寺以诗而名扬。
又回到孙立鹏的《戏荷》：
如您还是不解，请您将孙立鹏的《戏荷》按顺时针方向转动九十度，然后再去欣赏，就可领略其妙处了。
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