介绍:
6.1 子曰：“雍也可使南面。”
※译文：
孔子说：“冉雍这个人是块做官的料。”（雍：冉雍，字仲弓。 南面：脸朝南。古时天子、诸侯、大夫以长官身份出现时，都是面南而坐。）
6.2 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”
仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
※译文：
仲弓问子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“还行，办事简要。”
仲弓说：“如果他平时严肃认真而办事简要，用这种方法治理百姓，不也可以吗？如果为人随便，办事又简单草率，岂不是国语简单了吗？”孔子说：“冉雍，你说得对。”
6.3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
※译文：
鲁哀公问：“你的学生中，哪个好学？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从不把怒气撒到别人身上，同样的错误也不会犯第二次。不幸的是他短命死掉了。现在就没有这样的人了，再没听说过有谁好学了。”
6.4 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”
请益。曰：“与之庾。”
冉子与之粟五秉。
子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
※译文：
公西华被派到齐国做使者，冉求替他母亲向孔子请求小米。孔子说：“给她六斗四升吧。”
冉求请求再增加一些。孔子说：“那就给她十六斗吧。”
冉求却给了她八十斛（约八百斗）。
孔子说：“公西赤到齐国去，坐着由肥马驾的车，穿着又轻又暖的皮袍。我听说：君子应该救济急需帮助的穷人，而不应接济那些富人。”
6.5 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
※译文：
原思任孔子家的总管，孔子给他小米九百（斗）当作俸禄，他不肯要。孔子说：“不要推辞！有多出来的，就拿去给你的乡亲吧！”
6.6 子谓仲弓，曰：“犂牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
※译文：
孔子谈到冉雍，说：“（他就像）一头耕牛生的小牛犊，长着红色的毛和整齐的角，虽然想不用他作牺牲来祭祀，难道山川之神会舍弃他吗？”（古时一般认为耕牛是不配作牺牲的，孔子的意思是，仲弓这样的人，够得上条件，为什么因为他的父亲“下贱”而舍弃不用呢？）
6.7 子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
※译文：
孔子说：“颜回呀，他的心长时间不离开仁德，别的学生嘛，只是短时期偶尔想一下罢了。”
6.8 季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”
曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”
曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
※译文：
季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他治理政事吗？”孔子说：“仲由果敢决断，治理政事有什么困难呢？”
季康子又问：“端木赐这个人，可以让他来治理政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，治理政事有什么困难呢？”
又问：“冉求可以让他治理政事吗？”孔子说：“冉求多才多艺，治理政事有什么困难呢？”
6.9 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
※译文：
季氏派人来请闵子骞作他采邑费地的长官。闵子骞对来人说道：“好好地替我辞掉吧！若是再来找我的话，我一定逃到汶水北面去了。”
6.10 伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
※译文：
伯牛得了病，孔子去探望他，从窗户握着他的手，说：“难得活了，这是命啊！这样的好人却得了这样的重病！这样的好人却得了这样的重病！”
6.11 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
※译文：
孔子说：“颜回真是贤良啊！一小竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋狭小的巷子里，别人都受不了那困苦忧愁，颜回却不改变他的快乐心境。颜回真是贤良啊！”
6.12 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
※译文：
冉求说：“不是我不喜欢先生的学说，是我的能力不够啊。”孔子说：“如果真是能力不够，是走到半路走不动了再停下来。你现在却是划定了一个界限（根本没有迈步向前走）。”
6.13 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
※译文：
孔子对子夏说：“你要去做一个君子式的儒者，不要去做小人式的儒者。”
6.14 子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
※译文：
子游做了武城这个地方的长官。孔子说：“你在这儿得到什么人才没有啊？”子游说：“有一个叫澹台灭明的人，他走路从来不抄小道，不是为公事，从来不到我的屋里来。”
6.15 子曰：“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
※译文：
孔子曰：“孟之反不自我夸耀。兵败溃退时，他走在最后面（掩护全军），将要进城门，便用箭抽打他的马，说：‘不是我敢于殿后，是我的马不肯快走啊。’”
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