介绍:
【正音识字读经典】微信公益课程——泰勒吴军华老师主讲。
《正音识字三字经》第61讲主要内容摘要（注：时间匆，忙，摘录多有疏漏不及不当之处，当以原声为主）：
1、现在我们的正音群遍布各地，大家见面，主要谈如何弘扬国学、学习国学、教育孩子，相信经过三年学习，一定会出现合格的蒙小老师。一年以后，我们教幼儿园应该是没有问题的，至于小学，需要看配套的教材是什么。
2、今晚志愿者开会，讨论志愿者分工，如何更好服务大家。希望大家积极参加。
3、今天复习“知某数”的“高曾祖”八句。鼓励大家用方言吟诵《三字经》。《三字经》用宁波话去读，有特别的历史意义。因为作者王应麟是宁波人，写《三字经》的时间，正是宋末元初，他不愿做官，回乡开私塾，编写《三字经》，开始在江浙流传，以后慢慢遍布中国。如果普通话不叶韵，可以试试用宁波话是否叶韵。其他方言也是如此。所以方言不单有文化多样性的问题，对解决一些问题还有很大帮助。
4、“高曾祖 父而身 身而子 子而孙”四句，这三个“而”字的连接，有代代相传的意思，要吟出来。
5、“自子孙 至玄孙 乃九族 人之伦”四句，这个“伦”字要留意。一般汉语里同音字有同样的字义。如“伦”、“轮”等，都有一圈一圈的意思。以自己为中心，上数四代，下数四代，共九代。这里交代了九族的主体，没有讲旁系。过去讲“满门炒斩”、“灭九族”，大家会觉得很严酷。从上承祖先、下接子孙这种历史条件下去理解，有它的道理；也因为有这条酷刑，所以做事要更加谨慎。现在的法律体制没有“灭九族”的条款，是不是就一定比原来更先进了，不好说，现在强调个体的独立性，很难用“对”或“错”去评价。但在我们的道德范畴里，也还是有“灭九族”的思想的。
过去要见到家族的长者是比较容易的，自从提倡晚婚晚育、独生子女以后，就比较难见到了。过去的观念是“早结婚早生子早享福”，所以上下四代是可以见到的。从经济的角度衡量，计划生育是有道理的，但从文化角度衡量，这个政策对独生子女的心理影响是非常大的。没有兄弟姐妹陪伴的孩子与生活在有血缘关系的大家族里面孩子，是不同的。在过去传统的礼的活动中有一项“认人”，从姥姥爷开始逐个称呼长辈，长辈给孩子祝福，送红包，这不是一种社交仪式，孩子从小就接受到整个家族的爱，一生中对爱的理解就不一样。没有接受过爱的人，要付出爱是有难度的。国家的政策现在也在逐渐回归过去的传统。结婚、生育可以完全回归于民，不一定要上升到法律层面。
6、明天是《三字经》最后一次复习。下星期一讲新课。
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