字形以传承为主。千。十百也。从十从人。此先切。(说文)。它是一个字,由十和人组成的。许慎那时切出来的接近于qiān这个音。透露出从十从人,信息非常重要。小篆非常明显。楷体人变成一“丿”。看得出变化来。看甲骨文上面是人。底下加个十字。看金文也是一样的。说文讲得很清楚。
千,十百也。从十。人声。此先切。(段)。千这个字的音来自人的声音。反切注音,许慎和段注用的都是是此先切。关键是从十人声与从十从人,这一个小小的区别。
人和千,现在读起来差距很大。第一,看千与人的古音。第二,用活着的古音,藏在方言里面,正音共修的好处是天南地北的人一来学习。可以用各地方言来读一读。人应该怎么读?在讲三字经时讲过了,人要读得自豪,千也一样。造字的时候,千,是十百也。为什么不用十和百组成一个千呢?为什么上面要写一个人呢?千字文,千是实指,指一千个字。但更多的用法是虚指,千表示很多很大的意思。如千夫,千门真的是指一千夫,一千个门吗?
千表示许许多多的意思。现在明白为什么要从十从人了。这是与中国的观念有关系。上面用人下面用千表示多、大。古人造字很讲究。千表示大、多这个意思的用法很多多。比如说成百上千,成千上万,三千弟子,八万四千法门等,都表示多。千字文的千是实指。三字经的三是实指。百家姓的百是虚指。
千作为虚指,要把多、大读出来。关于千,很多人喜欢用。李白特别喜欢用千。
《秋浦歌》第十五首:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。要注意,明白了千的意义,读准了读好了后就更好玩。读这个“千”是阴平声。低着读,长着读。再读一首。好好体会这个千字。
“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺。不及汪伦送我行。”还有很多。再来一首“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺。疑是银河落九天。”
到今天为止,我们把千字文三个字解释清楚了,要讲还可以讲很多,但不能讲了,再讲就太慢了。通过这三个字,把文、字、千讲清楚了。什么是独体为文,什么是合体为字。什么叫从十从百,另外从十,人声是什么意思。亦声字是什么意思。还有疾置切,此先切是什么意思,学习了很多基础知识。
有了基础知识看说文就可以入门了。入了门读说文就很有意思。古人很有学问,用字非常节省,没有废字。当我们看说文时,看段玉栽的注,非常精练。我们现在讲话很啰嗦,真的到了说文就变得很简单。必须明白他表达的意思。