Davie的杂说45話國人眼中的“土豪”.[來自.902138.Davie之聲創意工作室]

话国人眼中的土豪 随述； “土豪”成了热词，商家围绕土豪制造卖点。土豪们以土豪身份为荣，准土豪、非土豪都希望并入土豪行列。许多人对土豪刮目相看，并将土豪与贵族画上等号，殊不知两者无精神交集。 土豪，网络用语。原指乡下财大气粗、没什么品味的有钱人（区别于暴发户），现多指有钱、不理性消费、喜欢炫耀的人。 土豪怀抱金银财宝，觉得自己应享用最新、最好的产品及服务，然而其除了钱财打底，既无主见又无审美水准，因而有位煤BOSS逛高档商场，服务员巴不得借土豪之力，行销最贵而最不好卖的东西，煤BOSS财大气粗地豪购，虽将奢侈品“武装到牙齿”，仍逃不脱麻袋绣花——底子太差的形象。 贵族，会在有意无意中引领潮流，土豪则如猴子摘包谷般追潮逐流，追逐也入不了流，花了钱、受了累，还蹩脚在山寨的泥淖里，难以自清。 要区分贵族与土豪，不妨让他们开口说说话，贵族的举止谈吐文雅有礼，懂得尊重，不会仗钱或仗势欺人；曾有的朋友，他去采访一个土豪的感受：一进门，只见那土豪将一双脚跷在桌上，土豪嘴中每吐出的一百个字中，有过半数是脏话痞话，蛮横之下，一副老子有钱老子怕谁的架势。土豪与贵族的教养之别，由此可见一斑。 而西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不与平民的精神对立，更不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活。而是一种以荣誉.责任.勇气.自律等一系列价值为核心的先锋精神。 真正的贵族精神是这样的： 文化的教养， 抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。 社会的担当， 作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。 自由的灵魂， 有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。 富与贵不是一回事 我们现在大部分国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。 在大多数国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。 贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。 英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机丅枪丅手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。 英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。 贵族代表了尊严和品行 英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。 西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。 公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。 怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个国人们绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。 人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。 在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国皇位争夺，非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。 爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。 在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。 贵族代表承担精神。 比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。 电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。” 这是对贵族精神的最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。 贵族精神的实质 用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。 贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。早年老上海公寓里的电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，体现了一种贵族风度。有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。 英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。 真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱： A文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。 B社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。 C自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。 贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。