介绍:
【小编】江希张被誉为民国第一神童。小编前不久才从一位家庭伦理教育老前辈口中，第一次听说他的传奇人生。王老前辈取出自己多次阅批的江希张12岁所著《道德经白话解》，嘱咐小编好好读。小编好奇，古往今来为《道德经》所注的名人大家不胜枚举，何以对江解如此推崇？前辈答：江希张的白话解，正对今人的“机”，治今天的“病”。到底江希张的解说有没有疗效，即日起邀请诸位师友登此童子所造牛车，走一程且看～
【原文】
道可道非常道。名可名非常名。无名天地之始。有名万物之母。
故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。
此两者同出而异名。同谓之玄。
玄之又玄。众妙之门。
【字解】
道是道理。可道是可能言说出来。
常是常住不坏。
名是名象。可名是可能标记出来。
妙是神妙。徼是徼眼。
玄是深远。
【章解】
凡道可能言说出来的，不是常住不坏的道。
凡名可能标记出来的，不是常住不坏的名。
无名可名的，是天地所从生的起头。
有名可名的，是万物所丛生的娘亲。
所以合道为一体，常常真空。
无意念以观那道的神妙，常常妙有；有意念以观那道的徼眼。
这真空妙有两样，皆出于不可道的道，却两样名，皆可谓之深远莫测。
深远又极深远，是一切神妙所出的门户呢！
【演说】
这一章是说的道是天地万物本源，德是道的动转。
老子说的道德，是从先天虚无立论，神妙莫测、无声无臭、不可捉摸。孔子称为犹龙。是赞美他的道德，像龙的或潜或跃、或现或隐、变化难测、有无莫知。
他的立言也是这样。要执着后天有形有质的道理，如何能窥犹龙的一鳞一爪呢？
但老子的话，虽说从先天虚无上说，却至虚而至实、至无而至有、有体有用、有本有末，不是虚无的没有用处。
就象这一章，说真常的道不可言说，道是强假定的名词。
道既然不可言说，名也不可以强名，是虚无的了。
然有不可言说的道，才生出可言说的一切道来；有不可标记的名，才生出可标记的一切名来。为天地的始、为万物的母、是虚无却不虚无。虽说不虚无，所以生天地万物的道，也看不见听不见，仍是有而不有，有仍归于无。
所以说有无二者同出而异名，同是玄妙莫测呢！
人受道的全体，人就要体道的自然。真空以观道的神妙、妙有以观道的徼眼。
这徼妙等字，后世丹家解为玄关一徼，修养通了这一徼，便能成不老金仙。不知这等解释，只见得一爪一鳞，不知龙德的全体。
白居易曾说过，老子不言药、不言丹、不言白日上青天。这徼妙二字，固然是道的体用，就是天下国家身心性命。
一切事事物物，莫不各有徼妙。譬如这锁的簧是徼，钥匙中了徼，锁就能开。所以能开的道理便是妙，要不明白这徼妙，把锁弄坏了也开不开；要明白徼妙，却是极容易。
所以人在世界处世为人，第一要知道徼妙。修身不知徼妙，就戕贼性命；行政不知徼妙，就坏乱国家；这科学家制造飞艇轮船，能在天空海底里飞走，无非知道物质的徼妙。帝舜无为而天下治，孔子相三月而鲁国治，无非是知道为政的徼妙。
但事事物物，各有徼妙，不求知而自知。
这道的徼妙是什么？现今全球战杀，糜烂不堪，争权夺利，残无人道。救天下徼妙何在呢？小子敢大声疾呼：将老子救战杀的秘诀，敬告全球万国同胞。
这妙是什么？就是虚无的道。
这徼是什么？就是好生的德。
不然，私欲满了腔子，残忍成了习性，怎么不战杀呢？哎呀！这几年战杀，死伤的生命也不算少了，损失的财产也不算少了！（按：作者成书于民国初年，故有此语。）同胞同胞！可以醒悟醒悟！大家实行老子的道德，挽回这杀运，庶使万国共享和亲康宁的幸福呢！
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