大人说︱韬光第七 民国第一神童江希张白话解《道德经》

大人说︱韬光第七 民国第一神童江希张白话解《道德经》

2017-12-11    03'03''

主播: 明道堂经学教育

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介绍:
【原文】 天长地久。 天地所以能长且久者, 以其不自生,故能长生。 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。 非以其无私耶。故能成其私。 【字解】 私是为自己。 【章解】 天长存地久远。 天地所以能长且久处,因他生万物不生自己,所以能长生。 因此圣人事事让人是后其身,而身反倒占先;不争权利是外其身,而身反倒保存。不是因他不为自己吗? 不为自己,所以能成全自己呢! 【演说】 这一章是说天地是谷神生的。 谷神不死人没有见,有天长久人人共知。 天地能长久,谷神可想而知。 天地所以能长久,因他生万物不生自己。 生万物不生自己,似乎该立即消灭,不知天地间的道理,是循环的。 天地生万物,万物生成以后,其元气仍还天地,且万物不能出乎天地以外。 是天地生万物即是生自己。 天地若不以万物为一体,只为自己,便成了区区一物,何足为天地。 圣人与天地并列,也是天下一家、万国一人。后其身外其身,而天地循环。 后其身的让前边转过去,自然就在先; 外其身的,其身便大而无外,万古长存。 不然,只顾自己争先的,只顾自己争存的,人必皆欲灭之,何能先存呢?