中庸6

6:【原文】子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”“《诗》云：'伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人。改而止。”“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”“君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥[zào zào]尔!” 【译文】 孔子说：“中庸道理并不离远人身上的，人的讲究中庸道理如果离远人身上，在别处去讲，哪怕讲的很高，却不能拿来做成中庸的道理，”“《诗经》说的有：削个斧头把子，要削个斧头把子，得找个样子，那样子并不很远，就在手上，拿着手上的斧头把子拿去削那个要削的斧头把子，一面削一面斜着眼来看看那手上的样子，哪怕在手上，总还觉得远，因为总在两处，不在一处，中庸道理，却就在人身上。所以讲中庸的人，只是拿人人身上本来就有的道理，拿来管人。叫大家不要背了自己身上的道理，人能够改好了，事事同身上本来有的道理做到了就止住，不去管他了，起初要管他，这叫做尽我的心，一改了就不管他，这叫做拿自己一样待人，能够做到忠恕，离中庸道理就不远了。放在自己身上如果不愿意的事，那就也不要拿来放在别人身上，这就是拿自己一样待人的法子，讲中庸的人该做的道理有四样，我孔丘没有能够做到一样在这里，的事想那儿子拿来事奉我，我照样拿去事奉我的父亲，这件事我没有能够做到的；的事想那臣子拿来事奉我，我照样拿去事奉我的国君，这件事我也没有能够做到的；的事想那兄弟拿来事奉我，我照样拿去事奉我的哥哥，这件事我也没有能够做到的；的事想那朋友拿来给我，我照样先给他，这件事我也没有能够做到的。我只是在寻常德行上尽我我的力量去做，在寻常话上，用尽我的谨慎；有的地方没有做够，我不敢不发狠，总要把他做够。应该有剩下不好做完的，也不敢做完，只做到恰好就是了。说句话要看看同做的事对不对，做件事情总要看看说的话对不对，我没有别的本事，只是老老实实的样子，讲中庸道理的人，那里有不老老实实的样子，还能讲好中庸的道理呢！