介绍:
《老子》第四十三章
【经文】天下之至柔，驰骋乎天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。
【译文】天下最柔软的东西，可以穿透天下最坚硬的东西。“无有”可以进入“无间隙可入”之物。我因此知道无为的益处。超越言语的教导，无为的益处，天下很少有人能做到。
《老子》第四十五章
【经文】大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不窘。大直如屈，大巧如拙，大赢如绌。躁胜寒，静胜热。清静可以为天下正。
【译文】完美的器具好像有所破损，但它的运用没有弊端。充实的器具好像空虚，但它的功用不会穷尽。最正直的东西好像弯曲，最灵巧的东西好像笨拙，大的盈余好像亏损。运动可以避免寒冷，心静自然凉爽。清净可以成就天下的正大。
《老子》第四十六章
【经文】天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。
【译文】天下和平的时候，马都用来运输粪车。天下离乱的时候，怀孕的母马也要用来作战。罪孽没有比可以欲望更大的。祸患没有超过不知停止的。过失没有比欲而必得更悲惨。所以知道停止的这种满足，是永远的满足。
《老子》第四十七章
【经文】不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。
【译文】不用出门，就可以知道天下的事；不需向外探察，就可以知道天道的运行。越是向外探求，知道的就越有限。所以圣人不必行动就可以知道，不必亲自探察就能了解天道的运行，无所作为就可以成就。
《老子》第四十八章
【经文】为学者日益，闻道者日损。损之又损之，以至于无为；无为而无不为矣。将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。
【译文】学习知识的人每天都有所增进，领悟了道的人每天都有所减少。减少又减少，一直到无所作为的境地；无所作为但什么都能成功。圣人想要治理好天下，一定要灭绝任何战争和扰攘。如果政举繁苛，经常打仗，是不能治理好天下的。
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